6ـ الندوة

71 حلقة

تسليما

شبحا

بوحنا اأسابع

آيات الكتاب المقدس عن احترام السلطة ايات من الكتاب المقدس عن الهدف

آيات من الكتاب المقدس عن عناية الله، الاطمئنان، عدم الخوف ...

جلوك ٢٦

تركي بهمسنعم

آيات الكتاب المقدس مختارة في اللغة العربية

آيات عن الفرح من الكتاب المقدس العهد الجديد - افرحوا في الرب

30122010 0116

والناس تستنى

آيات الكتاب المقدس عن الحياة الأبدية: ابحث عن طريق الحياة ...

آيات من الكتاب المقدس عن السلام والراحة - تلمذة أونلاين ...

باجيس 1

6/21/2020

‫آيات من الكتاب المقدس - Home | Facebook‬ آيات عن الحب من الكتاب المقدس

67 آيات من الكتاب المقدس ideas | الكتاب المقدس, سيسو ... أما المثل المائي فجاء في قول الله تعالى أو كصيب من السماء البقرة19 الصيب المطر الذي يصب ويقال فيه الصيب ويقال فيه المطر كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق البقرة19 مطر مصحوب بالظلام ظلام السحاب وظلام الليل وفيه رعد قاصف وبرق يخطف الأبصار حالة من أصعب الأحوال أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق البقرة19 أصوات الصواعق تفزعهم وتكاد تقتلع قلوبهم فلهذا يدخلون أصابعهم في آذانهم حتى لا يسمعوا صوت الرعد لم قال حذر الموت البقرة19 خوفا من الموت فيحاولون ألا يموتوا بالصواعق التي تنزل وأنتم تعرفون الصاعقة أعاذنا الله وإياكم منها قطعة من النار تسقط على منزل تهدمه وعلى جماعة تبيدهم وتحرقهم حذر الموت والله محيط بالكافرين البقرة19 لا مهرب من أين ينجون والله قد أحاط بهمإذا هذا المنظر لا يطاقالخلاصة قوله أو كصيب أي مثلهم كصيب أي مطر من السماء من فوق فيه ذلك الصيب أو ذلك المطر ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين البقرة19 محيط بالكافرين اليوم وقبل اليوم ما قال والله محيط بهم سجل عليهم الكفر وليكن اللفظ عاما إلى يوم القيامة والله محيط بكل شيء فالملكوت كله في يده وإذا كانت الأرض يجعلها في كف والسماوات مطويات في آخر إذا ما بقي من هو خارج عن قدرة الله وإحاطته بالخلق والله من ورائهم محيط البروج20 والله محيط بكل شيءإذا فمن أين تأتيهم النجاة والمهرب 30 آيات الكتاب المقدس عن الصداقة | نقاط الصلاة آيات من الكتاب المقدس عن عناية الله، الاطمئنان، عدم الخوف، الرب الراعي الصالح، السلام والراحة مع الله، حسنات الله لنا، عطايا الله، بركة الرب، الله معنا، عون الله لنا، محبة الله لنا، إرشاد الله لنا، معونة الله للإنسان ...

وقيت في

اكيد فضل

درمزات

حن علي

عفوا 2

آيات عن الجسد، الجسم -3 من الكتاب المقدس - خدمة الأقباط ... آيات من الكتاب المقدس مقسمة بالحروف الأبجدية آيات من الكتاب المقدس عن الآباء | نقاط الصلاة ايات من الكتاب المقدس للحفظ - منتدى الفرح المسيحى ذا كنت مؤلفًا أو مُصدرًا لكتب، أو تملك الحق الأدبي لنشر بعض الكتب القبطية لمؤلف معين، وتود نشرها كلها أو ... اسمهان ليلى مراد ام كلثوم نور الهدى برلنتى حسن فايزه احمد المظ أنوشكا بدريه السيد خضره محمد خضر داليدا رجاء عبده روبى سعاد محمد اجفان الامير سعاد مكاوى سيمون شاديه هند علام شيرين عبد الوهاب شهر زاد صباح عفاف راضى عايده الشاعر فاطمه عيد فايده كامل لطيفه ليلى نظمى منيره المهديه مها صبرى ناديه مصطفى نجاة على شافيه احمد فاطمه سرى نجاة الصغيره نازك ورده انغام لور دكاش عصمت عبدالعليم عائشه حسن ملك محمد شهر زاد شريفة فاضل ثريا حلمى ليلى حلمى احلام فتحيه احمد حياة صبرى بديعه مصابنى بديعة صادق كوكب صادق زوزو لبيب سمحه البغداديه اسيا ندا عزيزه حلمى فاطمة ابراهيم فريده مخيش امينه الصرفيه امال قرقر خضره الوطنيه زينب المنصوريه سمحه المصريه نادره الشاميه فاطمه البقاله فضيله رشدى نبويه شخلع وداد سليمان بمبة العواده حياة محمد خيريه السقا ستوته عزت سيده حسن فاطمه العراقيه فوزيه المسيرى مفيده احمد نبويه غزال وداد محمد بهيه المحلاويه سعاد محاسن سنيه حسنين سرينا المصريه ملك محمد اسما الكمساريه ودوده المنيلاويه بهيجه حافظ سهام ملك محمد امينه شخلع زكيه المغربيه امينه العراقيه سلم كمال المصريه نرجس المهديه ودوده بدر ايميلى الاسكندرانيه ثريا قدوره سكينه حسن صالحه المصريه ساكنه بك نعيمه المصريه منتهى الوحيده فتحيه عبد الواحد فريده الاسكندرانيه زكيه المصريه بدريه سعاده حفصه حلمى حوريه سامى عديله حسن عنايات هانم رئيسه عفيفى نادره امين فاطمه سرى ليلى الدماطى سوسن فؤاد سعاد الرشيدى سيده حسن عليه فوزى فاطمه على فيفى ماهر فجر عائده الحبشيه نرجس شوقى توحيده برلنتى توحه سوزان عطيه عقيلة راتب فاطمه قدرى نعيمه عبده ليلى جمال اميره سالم انصاف رشدى امال حسين ميادة الحناوى نظلة مزراحى مديحه عبد الحليم ناديه فهمى جيهان يسر توفيق هدى زايد سعاد زكى بهيه المصريه صبريه كمال عليه فوزى امال ماهر دنيا سمير غانم حنان الحسن بن عليل العنزي نا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله الجوهري حدثني إسماعيل بن عبيد الله بن ميمون العجلي قال كتب إلي عبد الجبار بن كثير التميمي الرقي حدثني حسين الصيرفي قال قال لي العتابي قدمت على أبي ومعي حمار موقر كتبا فقال لي يا كلثوم ما على حمارك قلت كتب يا أبه فقال والله إن ظننت عليه إمالا فعدلت كما أنا إلى يعقوب بن صالح أخي عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس فدخلت عليه فانشدته فقلت حسن ظني إليك أصلحك الله دعاني فلا عدمت الصلاحا ودعاني إليك قول رسول الله إذ قال مفصحا إفصاحا إن أردتم حوائجا من وجوه فتنقوا لها الوجوه الصباحا فلعمري لقد تنقيت وجها ما به خاب من أراد النجاحا فقال لي يا كلثوم ما حاجتك قلت بدرتان قال فأمر لي بهما قال فأتيت أبي وهما معي فقلت له يا أبة هذا بالكتب التي أنكرت مات أبو المعالي سنة سبع وخمسين وخمسمائة ودفن بباب الصغير 693 أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب ابن العكيم 1 بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو وهو بحزج ابن حنش ويقال جلاس بن عوف بن عمرو بن عوف ابن مالك بن الأوس بن حارثة بن عمر بن عامر أبو أمامة الأنصاري 2 ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سماه 3 وحدث عنه مرسلا وروى عن عمر وعثمان بن عفان وأبيه سهل بن حنيف وأبي سعيد الخدري وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية وسعيد بن سعد بن عبادة آيات الكتاب المقدس التي توضح أن الله واحد: 1- من العهد القديم:- ... (تث 35:4) + فاعلم اليوم و ردد في قلبك ان الرب هو الاله في السماء من فوق و على الارض من اسفل ليس سواه (تث 39:4) + الرب إلهنا واحد. (تث 4:6)

الالوسي

إستماع1686

من الصعب أن تبقى مركزاً على الله وكلمته. لهذا السبب يمنحك تطبيق الكتاب المقدس YouVersion المجاني أدوات للبحث عن قلب الله يوميًا: إستمع إلى الكتاب المقدس الصوتي، وإنشئ صلوات، وإدرس مع الأصدقاء، واستكشف أكثر من ٢٠٠٠ إصدار من ... وينبغي أن نلتفت أنه إذا وجد خلاف بين مؤمن ومؤمنة فإن الخلاف يتحول إلى اختلاف وبالتالي إلى خصام وكما ورد في الحديث من بالغ في الخصومة ظلم ومن قصر ظلم ولا يستطيع أن يتقي الله من يخاصم إن الشهوة والغضب سحابتان داكنتان وإذا سيطرتا على أرض فإنها تحجب الإنسان عن النظر إلى الشمس هذه حقيقة لا تنكر ولهذا نلاحظ بأن المؤمن الصالح عندما يترقى في الإيمان درجة والشيطان ييأس من الدخول إلى مملكته فإنه يحاول أن يجد ثغرة من خلال ولده أو من خلال أبويه يرى أضعف النقاط في حياته الاجتماعية والزاوية التي يمكن أن يأتي من خلالها ويحاول أن يقضي على الإنسان من خلال تلك النقطة فعلينا أن نراقب هذه الثغرات الضعيفة أو الزوايا الحساسة الهشة التي يمكن أن يؤتى من خلالها الإنسان ماذا يقول الكتاب المقدس بشأن الآباء المسيحيين؟ امتياز المسيح بولادته من الله يدعي المسيحيون إدعاء باطلا وهو أن المسيح امتاز بولادته من الله و الحقيقة إن هذا الادعاء لا أساس له لأن الكتاب المقدس اصطلح على أن كل مؤمن تقي وبار هو مولود من الله أو من فوق فالتولد من الله مجازي وعام يشترك فيه المسيح وغيره بالمعنى اللائق بعظمة الله ولندلل على ذلك بالأمثلة من كتابهم المقدس 1 بالنسبة للولادة من الله فقد ورد في سفر التثنية الإصحاح الرابع عشر العدد الأول على لسان موسى عليه السلام أنتم أولاد الرب إلهكم 2 وورد في المزمور الثاني الفقرة السابعة ان الله قال لداود أنا اليوم ولدتك 3 وورد في رسالة يوحنا الأولى الاصحاح الرابع الفقرة السابعة قوله أيها الاحباء لنحب بعضنا بعضا لأن المحبة من الله وكل من يحب الله فقد ولد من الله 4 وقد أصطلحت الاسفار على أن كل مؤمن بار هو مولود من فوق أو من السماء فورد في إنجيل يوحنا 3 3 قول المسيح الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله 5 وقد جاء في رسالة يوحنا الأولى 2 29 إن علمتم انه بار هو فاعلموا ان كل من يصنع البر مولود منه أي من الله ويوحنا الذي فسر في الفقرة 38 من الاصحاح الأول كلمة رب بمعنى معلم في حق المسيح يوضح لنا في الفقرة 12 من الاصحاح الاول معنى الولادة من الله فيقول أما الذين قبلوه أي الذين آمنوا باسمه فقد منحهم الحق في أن يصيروا أولاد الله فالمولود من الله هو المؤمن باسمه ولقد أورد يوحنا في 4 34 قول المسيح للتلاميذ طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله ويقول المسيح أيضا لأني نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي بل مشيئة الذي أرسلني يوحنا 6 38 ويلاحظ هنا أن المسيح قد قال أرسلني ولم يقـل الذي ولدنـي ويلاحظ أيضا ان النصوص تتضمن لفظ أرسلني وهذا لا يقتضي دعوى الاتحاد والمساواة من أساسها لأن المرسل غير المرسل بداهــة ثم ان هذه النصوص تفيد بأن الابن وقع عليه الإرسال ولا يصح أن من وقع عليه الإرسال أن يكون قديما فكيف يتحد مع مرسله القديم ثم أن قول بولس بأن المسيح هو بكر كل خليقة كو1 15 فيه الدليل الواضح على ان المسيح مخلوق ومن الجدير بالذكر ان اللغة لم تعرف البكر إلا على أنه الأول من الأولاد وبكر الخلائق لا يكون إلا من جنسهم وقد جاء في متى 1 25 إن جبرائيل تراءى ليوسف النجار خطيب مريم وقال له خذ خطيبتك واصعد إلى الجبل ولا تباشرها حتى تلد ابنها البكر وقد اعتبر يعقوب التلاميذ باكورة المخلوقات فقال شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه يعقوب 1 18 ومن جهة أخرى نريد ان نناقش المسيحيين على أساس القول في الاقانيم الثلاثة والتي الابن واحدا منها فإنكم تزعمون أن المسيح مولود من أبيه أزلا ونحن نقول إذا كان الأمر كما تقولون فيكونان موجودان أزليان الله الأب أزلي والله الابن أزلي فإن كان الأب قديما فالابن مثله وإن كان الأب خالقا كان الابن خالقا مثله والسؤال هو لم سميتم الأب أبا والابن ابنا فإذا كان الأب استحق اسم الأبوة لقدمه فالابن أيضا يستحق هذا الاسم بعينه لأنه قديم قدم الأب وإن كان الأب عالما قديرا فالابن أيضا مثله فهذه المعاني تبطل اسم الأبوة والبنوة لأنه إذا كان الأب والابن متكافئين في القدرة والقدم فأي فضل للأب على الابن حتى يرسله فيكون الأب باعثا والابن مبعوثا أرسل الابن للعالم ولا شك ان الراسل هو غير المرسل Copyright © 2021 دراسة الكتاب المقدس. جميع الحقوق محفوظة. قال الرب يسوع منذ ألفي عام: ‘هَا أَنَا آتِي سَرِيعًا‘. الآن، قد عاد الرب يسوع منذ زمنٍ طويل وعبَّر عن ملايين الكلمات، وبيَّن لنا طريق دخول ملكوت السماوات وربح الحياة الأبدية. هل تريد أن تعرف كيف ترحِّب بالرب وتُختَطَف إلى ...

8867 8 بعدة

38607 031 وقت

آيات من الكتاب المقدس عن العزاء - التعزية - تلمذة أونلاين ... الكتاب المقدس - التطبيقات على Google Play قراءة الكتاب المقدس. الكتاب المقدس مجانا على هاتفك ... آيات عن موضوع الفضائل من الإنجيل | St-Takla.org قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس إن نوفا يزعم أن الخضر ليس بصاحب موسى بن عمران قال كذب عدو الله حذثني أبي بن كعب عن النبي ﷺ قال إن موسى قام في بني إسرائيل خطيبا فقيل له أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم إليه فقال يا رب هل هناك أعلم مني قال بلى عبد لي بمجمع البحرين قال يا رب كيف لي به قال تأخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث تفقده فهو هناك فأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه إذا فقدت هذا الحوت فأخبرني فانطلقا يمشيان على ساحل البحر حتى أتيا الصخرة وذلك الماء وهو ماء الحياة فمن شرب منه خلد ولا يقاربه شيد ميت إلا حيي فمس الحوت منه فحيي وكان موسى راقدا واضطرب الحوت في المكتل فخرج في البحر فأمسك الله عنه جرية الماء فصار مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهما عجبا ثم انطلقا فلما كان حين الغداء قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسى النصب حتى تجاوز حيث أمره الله فقال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا الكهف 18 63 46 قال يقصان آثارهما حتى أتيا الصخرة فإذا رجل نائم مسجى بثوبه فسلم موسى عليه فقال وأنى بأرضنا السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم قال يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وأنت على علم من علم الله لا أعلمه قال فإني أتبعك علي أن تعلمني مما علمت رشدا قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا الكهف 18 70 فانطلقا يمشيان على ساحل البحر ثم ركبا سفينة فجاء عصفور فقعد علي حرف السفينة فنقر في الماء فقال الخضر لموسى ما ينقص علمي وعلمك من علم الله إلا مقدار ما نقر هذا العصفور من البحر المهم قدمت مداخلتي في تلك الأمسية الثقافية موضحا أنه في تلك الفترة كانت الكثير من الصحف تشتم وتهاجم الصابئة بشكل علني وليس الزعيم عبد الكريم قاسم ومن المقالات على سبيل المثال من التي تمكنت الاطلاع عليها كتابين تم طبعهما ونشرهما في الأسواق في تلك الفترة إذ كانت قد نشرت محتوياتهما في أول الأمر على شكل مقالات صحفية يومية وصدرت بعدها في كتابين ولو أن معظم الهجوم كان ينصب على علم عراقي صابئي مندائي بارز وهو الدكتور عبد الجبار عبد الله 1911ت 1969م لكونه كان رئيس لجامعة بغداد وشملت شتائم ولعنات الأستاذ الدكتور شاكر مصطفى سليم كل أفراد عائلة الدكتور المرحوم عبد الجبار عبد الله محاولا تحريض الشارع القومي العروبي والبعثي والحركات الرجعية المتحالفة معها من الذين تضررت مصالحهم من ثورة 14 تموز 1958 ضد الدكتور العالم الفذ عبد الجبار عبد الله باتهامه بالشيوعية وترويج أفكارها وإدخال عناصرها بالعمل في الجامعة والمؤسسات العلمية حتى وصل امتداد تلك الشتائم والتهجم والتشهير والتحريض إلى أهله ومعارفه وأقاربه وديانته واذكر منهم الأستاذ المفكر والأديب الراحل نعيم بدوي 1911ت2002م وغيره من الذوات الذين ورد ذكرهم في كتاباته وطالتهم شتائمه وتهجماته التحريضية حتى من استعان بهم المرحوم د عبد الجبار الدكتور من الأساتذة الأفذاذ ومنهم الدكتور الأديب العالم اللغوي مهدي المخزومي1910 ت1993م وهو الذي عهدت إليه عمادة كلية الآداب والعلوم في جامعة بغداد وبالتأكيد كان لهذه الكتابات التحريضية وغيرها التأثير الكبير في إسقاط ثورة 14 تموز1958 في انقلاب 8 شباط الأسود 1963 والهجوم الكبير الدامي الذي حدث بعدها على اليسار العراقي والقوة الوطنية التقدمية ورموزها بل أصاب الخراب والدمار العراق وعموم شعبه وقد أصاب أبناء الصابئة المندائيين على أيادي الانقلابين ومن تبعهم ولف لفهم من قتل وسجون واعتقالات مغرضة وبطش وتنكيل جائر الشيء المهول إذ كان لتلك الكتابات التحريضية السافرة وغيرها التأثير السلبي على الصابئة آيات عن الفرح من الكتاب المقدس العهد الجديد ( ترجمة فاندايك ) 1. افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم. إنجيل متى 5: 12. 2. موقع الكتاب المقدس, انجيل دوت كوم, يقدم الكتاب المقدس بالعهد الجديد والعهد القديم, قراءة, بحث سريع, وادوات اخرى من اجل تسهيل كلمة الرب للانسان, وايصال محبة الرب يسوع المسيح لكل العالم, وبانه ترك لهم كلمة الله ليعرفوا كل ...

لا خلاف

جوري سيو

4061

اعزك

أحلام مختلفة

‫آيات من الكتاب المقدس - Posts | Facebook‬

آيات الكتاب المقدس التي توضح التوحيد

وأهملك

قاسم بمداعبه

ماذا يعلمنا الكتاب المقدس عن الثالوث الأقدس؟

67 آيات من الكتاب المقدس Ideas الكتاب المقدس سيسو هندسة زراعية

الفلوو