أمجدإدخل

8 محمد

9 اليمن

25757507

اجيني واجيني

9/5/2014 جون صلاح - أغاني mp3 مجانا

لاتنسى الاشتراك في الصفحة لتصلك فيديوهات اجمل Naats lyrics - Posts | Facebook

كف نوبى

إعتزلت الناس

4/16/2020

Please translate "ای سرباز دلیری وطنم (Ay Sarbaz Deller ...

26052012 0924

والرجز فاهجر

يا سلام شو حلو😂😂. جوان جان. 413 views · March 3, 2017

‫أصلان جان ... جتا دورم..أغاني كردية‬‎ - YouTube الوان ملابس جون سينا - yoo7.com

مقترح 8

يعصف بوجدانى

نطق اغنية سوبر جونيور MAMACITA بالعربي – Leeteuk Arab Fans

تصنيف:مقالات يتيمة (أغنية منفردة) - ويكيبيديا أغنية جان تو يا جان نا 1973 فلم امريكي قديم نهاية الثمانينات او بداية التسعينات لا اتذكر لكن الفلم عبارة عن رجل يمر في حالة سبات يلف نفسه بالورق وينام وكلما يستيقط بعد عدة عقود يفعل الجرائم ثم ينام وينجو حتى من جهاز الكذب لكن هناك فتاة تكتشف حقيقته خلال دراستها للجرائم السابقة التي تمت بنفس الاسلوب رد حذف بقيا هناك مدة شهر بكامله وهما يبحثان عنه كان مثل فص من الملح ذاب خافا أن يخبرا الشرطة فيصبحا متهمين أو يتعرضا للانتقام أصيبا بخيبة أمل كبيرة كانت صدمة قاسية تركت الحادثة فيهما أثرا عميقا لا ينمحي مرت أشهر عديدة قبل أن ينسيا تلك الحادثة حاولت هدى أن تنسى الحلم المفقود وأن تركز على علاقتها بفريد لعلها تعوضها بعضا من الحنين للامومة توطدت علاقتها بفريد أكثر وصارت تبدي مزيدا من الاهتمام به وفي صباح خريفي من تشرين شعرت بدوار وغثيان لم تعرف السبب شعرت بالقلق فأخذها فريد للطبيب لم يصدقا الامر أولها جين جان نا وي إيروني وي إي يوجا يوبي نو وا إيت ني دودي تشي ميوت بونجي إي جيسول دو هيبوا يا نيقا جون شينول تشالي رونجي نوقا جوم نال اودي إيدا موك قوجو اوسو تشيبال She’s a bad girl, I know But here I go again, oh no

قالت بس

مين يتهز

تفاليت

ماي 27 2

قول آه

اغنية اذربيجانية احترقت ايمان ايمان😢علي جان أغاني الحب (ألبوم التون جون) - Love Songs (Elton John album) من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. Share. Pin. Tweet. Send. Share. Send. أغاني الحب; ألبوم تجميعي ... فليكن أول ما دعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله إذن يأخذ من هذا الحديث أن التوحيد أول واجب هذا من خلاف ما يقوله المتكلمون عندهم صفصفه وعندهم كلام غريب وعجيب ومنهم من يقول أول واجب النظر أن تنظر في ملكوت السموات والأرض حتى تستدل بهذا النظر على وجود الله يا مساكين وجود الله مستقر في الفطر ما يحتاج إلى نظر الإنسانعلى أن الله عزوجل خلق هذه الأكوان ما يحتاج وبعض الغاليين منهم ماذا يقول أول واجب الشك أن تشك في ذات الله وبعد الشك تحاول أن تستدل شيء فشيء على وجود الله يعني أول شيء تكفر ثم تبحث عن الإيمان تبنا لتلككما قال ابن القيم والله قد مسخت على الأبدان أتأمرون الإنسان المفطور على التوحيد كل مولود ولد على إيش على الفطره فطره الله أتأمرون هذا المفطور على التوحيد أن يشك في وجود الله سبحانه وتعالى والله عزوجل يقول أفي الله شك فاطر السماوات والأرض ما أحد يشك في وجود الله ولا في ذات الله سبحانه وتعالى شيء عجيب والذي عليه أهل الحق من أهل السنة والجماعة أن أول واجب على العبد التوحيد وأن يتعلم ما معنى لا إله إلا الله وأن يعمل ظاهرا وباطنا قال الثامنة أن يبدأ به قبل كل شيء حتى الصلاة هذا أيضا من حديث معاذ قال التاسعة أن معنى أن يوحد الله معنى شهادة أن لا إله إلا الله معناها العبادة التوحيد وليس وليس لها أخر كما سيأتي توضيحه وبيانه العاشرة أن الإنسان قد يكون من أهل الكتاب وهو لا يعرفها قد يكون الإنسان يهودي أو نصراني ولا يعرف هذه الكلمة سبحان الله قد يوجد ألم يقل النصارى المسيح ابن الله إذن ما يعرفون معنى لا إله إلا الله واليهود كذلك يقولون عزير ابن الله أو يعرفونها وهو لا يعمل بها يمكن لا يعرف لا إله إلا الله ولكن لا يعمل بها ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم أمر معاذ أن يبدأ معهم بهذه الكلمة وان يقروا بها فإذا أمنوا بها أقرو بها أعطاهم الشرائع الصلاة والزكاة الحادية عشر قال التنبيه على التعليم بالتدرج هذا المنهج النبوي بل هذا هو المنهج القرآني التدرج ولكن كوني ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وكنتم تدرسون كونوا ربانيين في التعليم قال ابن عباس الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العلم قبل كباره يبدأ معهم بالسهل التدرج في التعليم الثانية عشر قال البدائة بالمهم فالأهم يعني في التعليم والدعوة تبدأ بالتوحيد فأهم شيء وأعظم شيء وهو المفتاح وهو الأساس الثالثة عشر قال مصرف الزكاة في قوله تأخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم بين مصرف الزكاة قال الرابعة عشر كشف العالم الشبهة عن المتعلم من أين أخذها الشيخ محمد هذا كشف العالم الشبهة عن المتعلم يعني أثناء التعليم إذا وقعت شبهة في نفس المتعلم أو أحس العالم بأن المتعلم وقع في نفسه شيء ينبغي له أن يكشف الشبهة أن يبين له هذي أخذها والله أعلم من قوله تأخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم وبذلك تبين لهم هذي الأموال أين تذهب لأن النفس شحيحة أليس كذلك ومفطورة على حب المال وعلى التعلق به وتحبون المال حب جما فإذا قيل له أعطنا مالك هذي زكاة هات أعطنا من الإبل ومن البقر ومن الغنم ومن الذهب ومن الفضة هات قد يقع في نفسه شيء لأن حب المال هذا غلب على القلوب وقد تقع الفتن وتقع البغضاء والشحناء بين الأحباب والإخوان بل حتى بين الأشقاء بل أحيانا بين الولد لم يكن في ثغرها نبيذ لم يكن بين يديها مصير العالم جاءت مع الفراشات إلى حدائق الزمان وانتحرت على زهرة الحزن أغنية حالمة آنجيلا المرأة الحائرة بين رجلين التهور والاتزان المفاجىء ضاجعت أحدهما ليلة والآخر ليلة وأنجبت سلالة من القلق والضجر والانتحار ندمت فخلعت جلدها الطبيعي حلمتيها وركضت تسأل عن طريق إلى الغيبوبة لا تحب آنجيلا الرجال الشرسين لا تحب الأطفال لا تكتب رسائل العشق ولا تعرف عنوانا لأحد تسير في حارة فيقولون جاءت الغجرية الشقراء أقبلت بائعة الهوى أدبرت ربة النسيان وسرعان ما يرجعون حائرين يبكي الأطفال بألم مفجع يأكل الرجال بنهم يضاجعون نسوتهم بهمجية ينتقلون وفق مخطط هستيري حتى يبزغ الفجر آنجيلا في النهار امرأة هادئة ترتدي الكآبة غلالة تستلقي على مقعد في حديقة ما تقرأ في صحيفة أو تستدرج عابرة إلى حديث في الحب أو الوقت أو الجوع تطفىء لفافتها وتنسحب إلى لقاء محدد تنسل في الزحمة وتضيع في الليل يسمع وقع أقدام رائحة عطر حادة ارتطام حاد بين نهدين نزق إسراف في الإغراء إنها آنجيلا في طريقها إلى اليقظة في طريقها إلى الوقت في طريقها إلى الليل من معابر الانفلات لا يجرؤ أحد على إيقافها ليسأل عن اسم شارع أو يطلب عود ثقاب فيشعل لفافة وفيما بعد حديثا عن الفراش أو تمرد الزنوج أو الجفاف في منكوبة ما وحيدة تمضي إلى الليل تعرج على خمارة منزوية وتكمل وعلى بعد زجاجتين تبدأ خطواتها بالتعرج وصوتها بالانفعال تتمنع وتستسلم بالتناوب تصفع الأول تقبل الآخر وترمي بالنقود في العراء إن تشبه الرجال بالنساءوتشبه النساء بالرجال من الأمور المحرمة المنكرة التي يستحق صاحبها اللعنةكما في حديث ابن عبا س لعن رسول اللهص المتشبهين من الرجال بالنساءوالمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاريولا شك أن هذا شذوذ وانحراف عن الفطرة التي فطر الله الخلق عليهالأن الرجل ينبغي أن يعتز برجولته وأن يأنف من مشابهة المرأة والمرأة كذلك ينبغي أن تعتز بأنوثتها وأن تأنف من محاكاة الرجال ومشابهتهموهذا الانحراف الخلقي له أسباب كثيرة منها سوء التربية وضعف الإيمانوكذا أمراض وعقد نفسية يشعر معها الإنسان بالنقص فيحاول لفت الأنظار إليه ولو بهذا السلوك الشائنومنها ما هو خارج عن اختيار الإنسانوهذا يرجع إلى طبيعة تكوينه الخلقيوهذا إن صبر واحتسب وجاهد نفسه على لزوم سلوك بني جنسه وعدم التشبه بالجنس الآخر فلا إثم عليه كأن يكون صوت الرجل ناعما كصوت الإناث أو أن يكون شديد الرقة والنعومة ونحو ذلكوإنما المحرم الممنوع هو تعمد ذلك وتطلبهوهذا الانحراف يبلغ ذروته ومداه إذا ترتب عليه الوقوع في محرمات أخرى كاللواط والسحاقعياذا بالله من ذلكفهذا هو الهلاك المحقق ولا يسأل عنه بأين ولا يستزار منفردا كأنه الإضافة لا يتحقق إلا بين شيئين قد يتجرد أعراض برك فلا كيف له ولا كم وتخلى عن الجنس والفضل والخاصة من معروفك فلا يعرف بالحد ولا الرسم مالذكره في الخارج إلا هويه ولا للعناية في نفس الأمر إلا حقيقة اعتبارية كالجوهر الفرد موجود لا في موضوع والصوت المتولد من تموج الهواء بين قارع ومقروع أو قالع ومقلوع كأنه فارق أهل العدل ووافق الجبرية في إنكار قضية العقل فصوب النجار وماخطأ من أجاز الرؤية بحاسة سادسة كما قال ضرار ووهى دليل المقابلة والموانع ودان بمادان الأشعري من وجوب الرؤية سمعا بالأدلة القواطع أو رأى رأي ابن الملاحمي في قطع الصفات وجعلها أمورا زائدة على الزات ونكر حقائق الأشياء كالسوفسطائية وصانع العندية منهم والعنادية وتردد في تضليل اللا أدرية وهجن قول أبي هاشم في الصفة الأخص ونفى الأعراض عن الجسم مقالة حفص أو نفى وجود الزمان واحتج بأنه لو قار الذات لاجتمع الماضي والحاضر فيتحد اليوم ويوم الطوفان أو كان غير قار الذات لزم تقدم بعض أجزائه على بعض بعدما لايتحقق إلا بزمان فيكون للزمان زمان أو أنه محال تأبه الأزهان أو زعم بأن الأجسام غير متناهية ولا مرئية وأن الوجود زائدا على الماهية وأن المتواتر غير مفيد العلم كما ادعت السمنية أو قرر طفرة النظام وقصر رأيه في تداخل الأجسام وأثبت المعاني كالأشعرية وجعل الصفات أغيارا لله كما أدعت الكرامية او قال إن الله يعلم بعلم لايوصف بقدم ولا حدوث كما ظننت الكلابية أو نفى ثبوت الذوات في العدم وقال في عالمية الله تعالى قول هشام بن الحكم ومال إلى التوقيف في الأسماء واحتج للقول بأن الاسم عين المسمى وجنح إلى رأي جهم في الأفعال ودان بأن الله يكلف المحال أو تحاشى فقال بالكسب وقال في فساق الأمة بقول جعفر بن حرب أو صحح ما قاله مقاتل من أن الفاسق لا يستحق العقاب وأوجب قول أبي القاسم من إيجاب إعادة ما نحط بالتوبة من الثواب وأجاز على الله اللقب واعتقد معتقد عباد في أنها لا تصح التوبة في المسبب قبل وقوعه بعد وقوع السبب وقال بجواز التفضل بالثواب وأنه لا يجب على الله إعادة المثاب وخالف الجمهور وقال في الخلاء بقول أفلاطون أنه البعد المنظور وحسن رأى الاطرافية وقوى مذهب القادرية وزعم أن الدليل لا يفيد القطع وبرهان التمانع يتحد عليه المنع وأن الكبيرة لا تخرج فاعلها عن الإيمان وان الجنة والنار موجودتان الآن وإن القدرة غير صالحة للضدين وإن الإمامة ليست محصورة على البطنين وسلب أمير المؤمنين الأفضلية وحث على التزام طريقة البصرية وزيف فيه مقالة الغدادية وحديث الغدير وقال في خبر المنزلة أنه معدود من المناكير وضعف حديث الطائر وقال في خبر السطل والمنديل دليل الوضع عليه ظاهر وقصر آية التطهير في الزوجات وأن خبر الكساء لم يثبت عن الثقات وأن طريق الإمامة العقد والاختيار وبيعة أبي بكر بإجماع من المهاجرين والأنصار وأن تقديمه للصلاة إيماء إليه بالإمامة إلا الغلاة وأن خطأ أهل الجمل مغفور ومعاوية في حربه عليا معذور بل مأجور وأنكر سم الحسن وقال يقول ابن العربي إن الحسين لم يقتل إلا بسيف جده المؤتمن وأجاز التولي من الجائر وصحح حديث صلوا خلف كل مؤمن وفاجر

ون ن ۳۹۱

الحلقة 116

بيني ديال (مواليد 13 مايو 1984) هو مغني تشغيل هندي . وهو المغني الشهير في الهندية ، التاميلية ، التيلجو ، المالايالامية ، الكانادا ، البنغالية ، الغوجاراتية و المهاراتية اللغات الأفلام. وهو عضو في فرقة S5 التي أطلقتها قناة SS ... الحقائق التي جاء بها القرآن لا يمكن أن يظهر في المستقبل أنها غير صحيحة بينما أي مذهب آخر أرضي أصحابه يكتشفون بعد فوات الأوان أنهم كانوا على وهم كبير حتى إنني سمعت أن رئيس الوزراء في فرنسا انتحر وهو من أصول فرنسية راقية جدا ولم يثبت أنه وقع في فضيحة مالية أو أخلاقية وكتب عن سبب انتحاره أكثر من مئة صحفي ما أحد اهتدى إلى سبب انتحاره إلا صحفي واحد هذا الرئيس كان ملحدا يبدو أنه اكتشف بعد سبعين سنة من حياته أنه كان واهما فاحتقر نفسه أنت كمسلم تتمتع بنعمة والله لا تقدر بثمن عندك أصول عقدية هذا الكون له إله والإله عادل وقد ترى كل يوم ما يؤكد هذه الحقيقة هذا الكون له إله وهذا الإله رحيم وقد ترى كل يوم ما يؤكد هذه الحقيقة يعني أي حدث يطرأ في الأرض يؤكد ما في القرآن الكريم بل إن من أدق تعريفات التأويل في القرآن الكريم تأويل القرآن الكريم وقوع الوعد والوعيد حينما ترى إنسانا يملك ملايين مملينة وثروته تزداد بشكل عجيب ثم يفقد كل ماله لأنه كان مرابيا الله قال رد الفنان المصري أحمد سعد على اتهامه بالنفسنة من مواطنه الفنان تامر حسني معلقا أنا بحب تامر جدا ومعنديش مشكلة معاه أنا كل اللي قولته إن ماينفعش حد يتقال عليه نجم الجيل هو يتقال عليه أمور وزي العسل لكن مايتقلش أحسن واحد ما محمد حماقي وتامر عاشور وبهاء سلطان بيعملوا شغل يجنن ما كل دول جيله وأوضح في تصريحات تلفزيونية أنا مش بغلط في تامر حسني أنا بتكلم على لقب بيظلم ناس كتير أوي جنبه أنا مش منفسن من حد وكل الجيل بتاعي أنا بديله حقه أما بيعملوا حاجه كويسة وأفضل صوت عندي في مصر هو بهاء سلطان وكشف سعد أرجو ال تفسير والرد نسرين حلمت بان ابي مريض ومرضه غير موجوده في الواقع وهو انهم اصبح بعين واحده وانا واختي خائفين منه لان لم يعد يتذكرنا واصبح متوحش وامي اصيبة بنفس المرض لكن في مراحله الاولى واني ابحث عن حيوان لان اعرف ماهو في الحقيقه لكني كنت انادي عليه ابو الهول في المنام وهذا الحيوان كان يوجد في مكان اوبيت لا اعلم بالضبط ولكن عندما وصلت لهذا المكان وجدت ابي وهو معا فى وكان يمنعني من الدخول خوفا عليه ولكني اصررت ودخلت معه ووجدت هذا الحيوان وكان هناك اكثر من واحد لكن كانوا ميتين لاواحد فقد قتله ابي ليستخرج لمي الحليب الذي يشفيها وبالفعل حصلنا على الحليب وشفيت امي عبدالله السهلي حلمت أني متزوج وانا اعزب وقبضة علي الهيىه محمد امي حلمت ان الثدي اليمين كبر ونزل علي الارض وخرج منه اللبن مع والشمال نفس الحكايه بس منزلش علي الارض كان لحد بطنها كده مع العلم ان اصغر ابنائهااا عمره 16 سنه وتوفی منذ 40 یوم تقریبا فی حادث سیاره نور حلمت اني نايمه ويمي طفل وثدي يدر حليب كلش هواي وحليب جاي ينهدر يعني الطفل مجاي يرضعه كامل وب الحلم كنت متفاجأ من كثره الحليب تترجم خدمة Google المجانية الكلمات والعبارات وصفحات الويب بين الإنجليزية وأكثر من 100 لغة أخرى.

كافي أبد

الطفوليه

فبراير | 2013 | K pop Arabic News | الصفحة 2 نا جي نون تا سارون إن قان جو قين يوجا كوبي هان جا ني يو يوريل أنون بوم قيو قي نون يوجا بامي أو ميون شيم جا نقي تو قو ووجينون يوجا قورون بان جون أينين يوجا. نانون سانائي أما أخير هذه الفضائح وليس آخرها فهو الاجتماع الذي عقد في القاهرة مؤخرا بين رئيس اتحاد لعبة التايكوندو الايراني محمد پولادكر و نظيره الإسرائيلي والتقاط الصور التذكارية معا وقد جاءت كل هذه اللقاءات رغم التأكيد الدائم للمسؤولين الإيرانيين على أنهم لن يحضروا جلسات أو اجتماعات تحضرها شخصيات إسرائيلية أما بشأن العلاقات مع أمريكا والأكاذيب التي يطلقها النظام الايراني بها الخصوص فحدث ولا حرج ولكن على سبيل نشير هنا الى بعضا منها فعلى الرغم من الوصف الدائم من قبل النظام الايراني لأمريكا بـ الشيطان الأكبر الآ ان مكتب الإحصاء الأمريكي أعلن قبل أيام أن صادرات الولايات المتحدة الأمريكية إلى إيران تضاعفت ثلاث مرات في الشهر الأول من العام الجاري وتقلت وكالة أنباء فارس الإيرانية الرسمية أن قيمة الصادرات الأمريكية إلى إيران بلغت خلال هذه الفترة 31 مليون دولار وأشارت الوكالة إلى نسبة التبادل التجاري بين إيران والولايات المتحدة الأمريكية في ينايركانون الثاني الماضي بلغت 37 مليون و300 ألف دولار مما يظهر زيادة بلغت ضعفين قياسا بشهر ديسمبركانون الأول أعلى أغاني التون جون من '80s. ... ومع ذلك ، بعد أن تم تجديد تعاونه مع الشريك في تأليف الأغاني بيرني تاوبن لفترة طويلة ، قام جون بإنتاج بعض الألحان عالية الجودة طوال النصف الأول من الثمانينيات ... This is a language detection library implemented in plain Java. (aliases: language identification, language guessing) - shuyo/language-detection جالسة فى مكانها لا تستطيع التحرك صامتة النظرات والدموع فى اعينها تترقرق فى نهر داخلها لا تستيطع اظهارها ولا تستطيع كتمانها تتفاوت ضحكات صديقاتها وقريباتها ولا تلفت انتباها فى شاردة الذهن لا يلفت انباها الا صوت الماشطه التى تعدها لاستقبال ليله العمر تلك الليله التى طالت التفكير فيها فلم تكن تعرف كيف ستواجهها وكيف تستعد لها وتستيقظ من غفلتها على صوت الماشطه بكلمه مبروك يا عروسه تلك الكلامه التى لم تستطيع سماعها ولا الرد عليها فانتهت من اعدادها وخرجت الفتايات والماشطه واذا بها تجلس فى حجرتها وحيده لا تعنيها اصوات الاغانى والزغاريد والموسيقى الصاخبه جلست على سريرها تتأمل ملامح حجرتها وتترقرق دمعتها لتبلل الملأة وتطرق امها الباب لتناديها لتساعد لملاقاة عريسها واذا بها تفتح الدولاب سريعا وتكشف المفرش وترفع وريقات كثيرة تنظر اليها فى حيرة تحاول ان تدققها وتتأمل كل ما فيها حتى رئحتها حتى يعلق بذاكرتها كلمه كلمه وحرف حرف وتدخل امها ولم تشعر بها وتقترب منها وتتحسس كتفها الايسر لتتفوه بكلمات م بك يا عزيزتى وما هذا لا شئ لا شئ يا امى وتخرج مع امها وتسمر فى الشرود وتستمر الزغاريد فى العلو حتى ملت سماعها وتريد الصراخ الان فى واجه كل الوجودين واذا بالشخص المنتظر يتلمس يديها ليأخدها الى عش الزوجيه السعيد وخرجت تتأمل كل الذكريات الصامته فى هذا المنزل السعيد وتتأمل كيفيه العيش مع ذلك الشخص الذى لا تعرفه من قبل ذلك الشخص الذى خطبها وتزوجها فى شهر وتنظر الى هذا الشخص ولا يتردد على ذهنها الا سؤال من هذا اهذا هو الحلم الذى عشت عليه اهذا هو هذا الشخص الذى تمنيته وتذكرت اللحظات الجميله التى عاشتها طوال حياتها وفجأه تقوم على كابوس ان تلك الذكريات قد انتهت بذلك الزواج وحان موعد الذهاب الى قاعة الفرح هى تنظر الى عريسها بدهشه وجلست فى كوشتها تامل الفرح ليس هو الفرح ليس هوالحال اتذكر اننى حلمت بضحكات ترتسم على وجهى ورقصات متتاليه وفرحه تشملنى وحانت لحظه الرقصه التى تمنتها ويمد الرجل يده ليمسك بيدها لا تراها انها ترى يد اخرى يد ناعمه ووضعت يدها على يداه ونهضت واذا به تنظر اليه وترتسم ابتسامات رقيقه على وجهها وعيناها فى زهول ولاول مره تبتسم فى وجه ذلك الشخص واذا بها تفوق على تصفيق صاخب وتنظر له وتتسال من هذا الذى كنت ارقص معه وابادله الضحكات ففاقت على وجه غير الوجه وابتسامه غير الابتسامه لم يكن هو لم يكن الشخص الذى حلمت ان ارقص معه تلك الرقصه لم يكن حبيبى انه شخص غريب واذا بالدموع تتوقف على عينيها وحان موعد الذهاب الى المنزل واذا بمنزل غريب لم تكن تصمم اى قطعة من اجزاؤه ودخلت حجرة نومها وجلست على السرير واذا بدموع تبلل وجهها بل وتغرقه وبدات تمر الذكريات سلسله امامها كشريط السينما وباشخاص غريبه تدور فى مخيلاتاها وتنهتى الاشخص بذلك الشخص التى احبته طوال عمرها تتذكر المقابلات السريه وتلك الوريقات لتى تركتها فى دولابها ولماذا لم تاتى بها معها وبدات تتذكر ذكريات الحب الجميل الذى انتها بزواجها من اخر الذى لم ينتهى كما تنموا لم تجد حبيها اماها كلما جلست تذكرته وانتهت بها الذكريات الى تفاصيل الفرح ولماذا تبتسم واذا بها تتذكر انها كانت تبتسم لحبيبها الماضى وتتخيل ذلك العانق لها هو تتذكر كلامه لها وتمنيه وانتظاره لتلك الرقصه التى سيقول لها سر رهيب وما هذا السر لم تعرف حتى الان فقد تزوجت ممن لا تحب ولا تعرف من هذا وطرقات على الباب تخترق الشرود ويدخل زوجها ولا تصدق حتى الان انه زوجها تشعر انها ليله وينقضى الامر يتحرك امامها تجاه الدولاب وتتخيل انه حبيبها ويتحدث معها وتتخيله هو واذا به يمسك يديها ويقول لها احبك وتتذكر حبيبها فى نفس الكلمه ويفاجأ بدموعها ويتساءل عن اسبابها وترد بعد تفكير علشان سبت ماما وبابا ويضحك امامها ولا يشعر بجراحها وحانت لحظه خائفة منها لحظه الزواج الحقيقيه ظلت تفكر فيها طويلا فلم تكن تتخيل ان شخص اخر غير حبيبها سيقوم بتلك العمليه المعقده احد غير سيقوم بحل شفرتها والدموع تترقرق من عيونها قلقا على نفسها فلو كان حبيبها فستكون بامان اما الان فتحس بقيد يسيطر عليها يطوق عنقها فانها خائفة تفكر فى الاعتذار تلك الليله لانها ينتابها نوع من الكسوف ولكن لم يكن لديها فرصه فاذا به يتركها من نفسه ويطلب منها ان تكون ليله تعارف ومحبه فقط وبدات فى الدخول الى المطبخ ةتحضير العشاء ولم تفارقها الدموع لحظه وتناولوه معا وانقضت الليله وشقق الفجر وانسدل شعاع الشمس على شباك الحجره ونائمة بجواره لا يزورها النوم ساعه نائمة بينهما الاف الامتار وكانه غريب يسكن هذا المكان وتقوم من نومها وتجهز نفسها لاستقبال الاهل وانقضى الليل وتشعر بانها تعيش مع اثنين حبيبها وعزول يحول بينهما تعيش فى كل لحظه معه فى خيالاتها تجده فى كل صورة على الحائط تجده فى كل مكان تجلس فيه يجاورها تشعر انها تحضر الطعام له ولكنها تفوق من ذلك لانها لا تستطيع تذوق الطعام واذا بالباب يدق وتفتح تستلم ورده حمراء واحدة وكارت مطبوع عليها بخط غير غريب الف مبروك مع حزنى الشديد لفراقك واذا بزوجها من هذا وتفكر فى كذبه انها صديقتى الوحيده فقد سافرت ولم تحضر فرحى وجلست مع الورده تتذكر يوم الوداع حينما تبادلا ذكريات اول يوم لقاء وسنين الحب والشقاء والنهايه المحزنه والدموع والخطوات على الطريق حتى انسدل الليل ولم تكن تنطق بكله واحده مع زوجها ولكن حانت الحظه التى ينتظرها الزوج وقد اجلها امس لم تستطع ان تتحمل تلك اللحظه ولكن لا يمكنها الرفض او اعلان الاعتراض ولكنها وقعت كالفريسه تحت يد ناعمه ولكنها لم تشعر بنعومتها تشعر انها خشنه انها كالامواس الجارحه والدموع تسير على خديها كالسيوف التى تجرحها وتعلم فيهما تشعر بانه يسلب اعز ما تملك تشعر بان هذا ليس حقه انه حق انسان واحد وهبته قلبها ولاتستطيع ان تهبه غير ذلك وانقضى الامر وظلت تنزف دموع لا من عيناها فقط وانما من كل احشائها وكلمة والدها لا لا تتردد فى اذناها برفضه لحبيبها دون اسباب منطقيه تذكر فانه حبيبها ماذا عن شقه طويله عريضه ولا اشعر بالمتعة فيها ماذا باموال تملأ ادراج الدولاب ومحفظه زوجها وانا لا اريدها لا امسكها بيدى لكونى لا احب صاحبها لا تهمنى امواله بقدر قلبى تجاهه ماذا عن تابلوهات ثمينه ولا ارى حقيقتها وانما ارى فيها حبيبى ماذا ماذ ا ماذا لا اعرف الرد اشعر باننى رخيصة الثمن جسد للمتعة اشعر اننى مفتته الاجزاء قلبى بمكان وجسدى بمكان اخر حتى الحقوق الزوجيه لا اشعر بها اشعر ان هذا ليس سريرى اشعر اننى سلعة لهذا الرجل وكانه سينهض الان و يضع لى ثمنى تحت وسادتى هل سأظل على نفس الحال ولكنى ما استطعت ان ارفضه قبل الزواج هل سارفضه بعد الزواج لا اظن اصبحت جسد للمتعه اعرف انه طيب القلب ولكنى لا احبه انا اعيش فى دوامة الحب الاول الحب الذى سيظل سنوات يحاصرنى لا بل العمر كله ساظل انظر الى اولادى على انهم ليسوا باولادى اشعر اننى لست امهم ساظل طوال حياتى اشعر ان لى اولاد اخرين وافيق من هذا على قطرات المياه تمتزج مع سيل دموع المالحه واذهب الى سريرى للنوم ولكن النوم قد قارق تلك الجفون وستنقضى الايام على ذلك حتى جاء اليوم عرفت انها تحمل طفلا من ذلك الشخص الذى طالما انتظرت ان يفرق الله بينهما فتكون حرة تختار حبيبها من جديد لكنها كل يوم كانت تدرك انها هذا مستحيل فزوجها ابن الخمس والثلاثين يرى فى ابنة العشرين الزوجه المثاليه يرى فيها الطفله صاحبة الضفائر صامته اللسان التى يتوسم فيها الادب والاخلاق العاليه وتشعر هى بالذنب تجاهه فصغيرة السن لا تستطيع فهمه فتطاوعه وحان موعد ولادة الطفل وقد اختارت له اسما عاش بداخلها وسيعيش بداخلها العمر كله وجاء الطفل يحمل اسم حبيبها واحبته كانها تحمله من حبيبها ومرت الايام والسنين وذات مرة وهى تسير فى احدى طرقات المدينه تصطحب ابنها الوحيد الذى قررت الا تحمل غيره قابلت وجها ليس عليها بالغريب ومر عليها واذا به يتوقف ويتلفت ورأه ليجدها واقفه مثله تنظر وراءها وفجأة تجده واقف امامها لينادى عليها بسلمى لتقول احمد عادل واذا بالاحضان التى تتوقف لتذكرهم بان الايام لم تكن كماهى لا فقد مرت الايام وتوقف

بلطي 2020

هي السمع

2886

37418874

تختيم قراند 5

نطق اغاني كورية | kpoparabiclyrics

10/24/2014 أغنية جان تو يا جان نا 1973

شيخهبث

كرم لوووووول

شكون بترا - ar.vvikipedla.com

نطق كلمات اغنية beautiful goodbye + الترجمة بالعربي ...

4 سكينة