ساجده صار

Купоны

43270 042 مقفى

7/27/2019 ‫موسوعة الكليات العسكرية - Posts | Facebook‬

تضيف نص

وجملة إنا

2/22/2012 شروط التقديم للكلية الحربية - تريندات

يبارك 1

أسيراستحي

7/4/2020 تاريخ الانتهاء التسجيل في الكلية الحربية

ومس عود

7/17/2018

7/15/2018 اخر ميعاد تسليم ملف الكليه الحربيه 2018

س ناصرا

33579 039 أحتج

11/6/2020 مصاريف الكلية الحربية 2021 - أسعار اليوم

الآن 233

3646 20 خصوصا

7/22/2018 اخر ميعاد تسليم ملف الكليه الحربيه 2018

١١٠١ ١4

أغانى 117

25 لصقت

موعد تقديم معهد صف ضباط 2021. موعد تقديم معهد ضباط الصف المعلمين 2021 دفعة 161. في العادة ، تعلن وزارة الدفاع عن استلام عدد من المجموعات الجديدة في معهد الضباط غير المجريين في أغسطس من كل عام ، ولكن في العام الماضي أعلنت وزارة ... اخر موعد لسحب ملفات الكلية الحربية لعام 2019 سُئل يوليو 8، 2019 بواسطة مجهول 0 إجابة 171 مشاهدة في أيام الشتاء القصيرة حل الغروب قبل أن نكون قد تناولنا العشاء بعد عندما كنا نلتقي في الشوارع كانت البيوت تبدو كئيبة و مساحة السماء فوقنا تغيرت ألوانها بدرجات اللون البنفسجي وقد رفعت المصابيح الباهتة نحوها أضواءها الضعيفة لسعنا الهواء البارد ولعبنا إلى أن توهجت أجسامنا ترددت صيحاتنا في الشارع الهادئ أنقذتنا مهمة اللعب من الحارات الموحلة المظلمة خلف المنازل عند الأبواب الخلفية للبيوت الداكنة التي تقطر حدائقها بروائح حفر الفحم و روائح الإسطبلات المظلمة حيث كان سائس الخيل يمشط الحصان ويمسح عليه أو حيث تهزنا الموسيقى القادمة من مرابط لجام الحصان عندما عدنا إلى الشوارع غمرت ألأضواء الساقطة من نوافذ المطبخ المكان كنا نرى عمي يلف حول الزاوية فنختبيء في الظل حتى يمر ونصبح بأمان أو إذا ظهرت أخت مانيغان على العتبة لتنادي أخيها ليتناول الشاي راقبناها من خلال زاويتنا من الظلال عبر الشارع كنا ننتظر لنرى إن كانت ستبقى أو ترحل إذا بقيت غادرنا مكاننا في الظل وتقدمنا مانيغان بخضوات خاضعة كانت تنتظرنا كنا نعرف شكلها من خلال ضوء الباب المفتوح جزئيا و كان أخوها يداعبها مراوغا قبل أن يطيعها اعتدت أن أقف بجانب السور لأنظر إليها ثوبها يتأرجح كلما حركت جسدها وحبل شعرها الناعم كان يتأرجح من جانب لآخر كنت كل صباح أستلقي على الأرض أراقب بابها أسدل الستارة حتى يبقى منها إنش تقريبا بحيث لا يستطيعون معها رؤيتي وعندما كانت تخرج إلى باب البيت كان قلبي يقفز فأركض إلى الصالة لأحمل كتبي وألحق بها احتفظت بخيال جسدها البني في عيني دائما وعندما كان يقترب المكان الذي نفترق منه الى طريقينا كنت أستعجل الخطى وأسبقها كان هذا يحصل يوميا صباحا تلو صباح لم أحدثها قط عدا كلمات عارضة قليلة ومع هذا كان اسمها مثل استدعاء لكل دمي الأحمق يتم سحب ملف التقديم في الكلية الحربية ببطاقة الرقم القومي ويجب حضور الطالب بنفسه لشراء ملف التقديم ، سعر ملف التقديم 100 جنيه ، ومكان سحب الملف من بوابه رقم 3 في الكلية الحربية ، ويجب ان يرتدي المتقدم ملابس مناسبة مع ... ديوان العراقي عبرت وزيرة حقوق الانسان العراقية وجدان ميخائيل عن أملها في تحسن الاوضاع اذا ما نجحت مبادرة رئيس الحكومة نوري المالكي نحو المصالحة الوطنية وقالت ميخائيل العضو في القائمة العراقية الوطنية ان على الجميع ان يقف مع المبادرة ودعمها بقوة لإنجاحها مشيرة الى انها تؤمن بالحديث القائل تفاءلوا خيرا تجدوه وحول وضعها العائلي بعد ان تسلمت مهامها كوزيرة لحقوق الانسان قالت صرت بلا حقوق اذ التقي بعائلتي اطفالي وزوجي مرة واحدة في الاسبوع صار من الصعب علي التنقل بحرية وساعات العمل متصلة ليل نهار الحمد لله فان كل هذا من اجل خدمة العراقيين والعراق وأعربت الوزيرة عن استنكارها لجريمة اغتصاب الطفلة عبير وقتلها مع افراد عائلتها في بلدة المحمودية جنوب بغداد مؤكدة ان وزارة الحقوق فاتحت القوات المتعددة الجنسيات للمشاركة في التحقيقات حتى ولو بصفة مراقب مشيرة الى ان وزارتها شكلت لجنة تحقيق في الموضوع وستلتقي مع قيادة القوات المشتركة لبحث تفاصيل هذه القضية وقالت ميخائيل لـالشرق الاوسط عبر الهاتف من مكتبها في بغداد أمس نحن كحكومة عراقية نصر على ان نكون جزءا من التحقيقات التي تجريها القوات المتعددة الجنسيات مع جنودها الذين يقترفون انتهاكات ضد المدنيين العراقيين لإعطاء هذه التحقيقات مصداقية اكثر وسنرشح قاضيا عراقيا ليمثل وزارتنا في هذه التحقيقات موضحة ان وزارة حقوق الانسان كانت قد شاركت في التحقيقات التي قامت بها القوات المتعددة الجنسيات حول مجزرة حديثة بصفة مراقب وان قيادة القوات المتعددة الجنسيات ترحب بهذه المشاركة ومتعاونة معنا واوضحت ميخائيل قائلة ان مهمتنا هي ليست المساهمة في التحقيقات الجنائية بل نقل الحقيقة للرأي العام ومراقبة الانتهاكات التي تخرق موضوع حقوق المواطن العراقي والدفاع عنه ومساندته ونددت ميخائيل بانتهاك حقوق العراقيين من قبل العراقيين انفسهم وقالت قبل ان نتحدث عن انتهاك القوات المتعددة الجنسيات لحقوق العراقيين علينا ان نقف بوجه انتهاك العراقيين لحقوق الآخرين من العراقيين وهذه اكثر خطورة حيث القتل اليومي على الهوية والاختطاف وانتهاك حرمات البيوت وزرع الرعب في نفوس العوائل يجب الوقوف بحزم بوجه هذه الانتهاكات الخطيرة التي تشيع القتل والرعب اليومي وكشفت وزيرة حقوق الانسان عن وجود لجان تابعة لوزارتها تراقب السجون والمعتقلات العراقية والانتهاكات التي تحدث فيها وأضافت اشرنا الى بعض هذه الانتهاكات التي حدثت في بعض السجون ومراكز التوقيف الخاضعة للحكومة العراقية ورفعناها لرئاسة الحكومة ولوزارة الداخلية التي اتخذت اجراءات سريعة ومناسبة حيث أحالت من اقترف هذه الانتهاكات من ضباط وشرطة الى التحقيق وعاقبت المسيئين سواء بإحالتهم الى المحاكم المختصة او إبعادهم عن العمل وحول الانتهاكات في السجون العراقية قال ميخائيل قمت بزيارة لسجن ابو غريب وكذلك لسجن النساء في الكاظمية واشارت الى عدد من الانتهاكات خاصة في سجن النساء حيث وضعن الموقوفات على ذمة التحقيق مع المحكومات بجرائم قتل او سرقة وحشرن معهن المتهمات بقضايا الارهاب واضافت يجب الفصل بين هذه الحالات وقالت ميخائيل التقيت بفتيات في عمر الأحداث وضعن مع المتهمات او المحكومات بجرائم عادية ونتائج ذلك وخيمة على الفتيات وهناك اطفال ولدوا في السجن وبقوا مع امهاتهن وحول عدد العراقيات المعتقلات لدى القوات الاميركية قالت وزيرة حقوق الانسان ان عددهن لا يتجاوز أربعة واضافت وهن في سجن المطار ولم التقي بهن حتى الآن وسوف التقيهن لأقف على حالتهن لكن التقارير المتوفرة لدينا تشير الى ان اوضاعهن طبيعية من حيث المعاملة والتغذية والعناية الصحية وكشفت وزيرة حقوق الانسان عن انها ستزور سجن سوسة التابع للقوات المتعددة الجنسيات والموجود في كردستان العراق بالقرب من محافظة السليمانية وقالت وردتنا بعض الشكاوى من عراقيين كانوا معتقلين في سجن سوسة وكان من المفترض ان ازور السجن امس لكن سوء الاحوال الجوية منعنا وسنزوره الاسبوع المقبل إن ميزة النص الديني في قدرته على تحريك مشاعر الإنسان وهيمنته على مكامن الوعي من خلال خطاب يتمتع بقوة إيقاعه حينما يختار من اللغة ما يخدم أهدافه ومن البلاغة والبديع ما يثير الدهشة والحيرة ويختار مناطق اشتغال قلقة لا يمكن للعقل البت فيها سوى مشاعر لا يعرف مصدرها هي تجليات القلق المصيري الذي هو قلق وجودي متجذر في النفس البشرية وقد دأب القرآن قياس الغائب على الحاضر والغيب على الشهادة وفق مسلمات قرآنية عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر وهو بكل خلق عليم ألا إنه بكل شيء محيط ليفسح المجال لتمثل الغيب وغرائبية عالمه وفق نسبية الحقيقة أي أن الحقائق المجردة والحقائق الميتافيزيقية تبقى نسبية لا حقيقة لها خارج النص والفضاء المعرفي للفرد الذي يختلف في روافده الثقافية من شخص لآخر فيكون وعي المرء مرتهنا لقبلياته وطبيعة فهمه للنص المقدس بهذا نفهم أن الفرد شريك في تشكيل الحقيقة النسبية وبما أن الخطاب إملاء والموقف منه موقف تأويلي تتحكم به قبليات المتلقي فيتفرد الدين في رسم الحقيقة من خلال النص ذاته والخبرة الحياتية في أفق النصوص المقدسة فيبقى المتلقي محاصرا في تلقي معارفه لذا ما لم يترك المتلقي مسافة بينه وبين النص ويخرج من هيمنته لا يمكنه فهم دلالته ويكتفي بالانقياد اللاشعوري وعليه فالمشترك الثقافي الذي يتوقف عليه الفهم يتأسس عبر ثقافة دينية بمعنى آخر أن قبليات المتلقي تمت صياغتها وفق ثقافة دينية أو شاركت فيها بنسب متفاوتة تؤهله لفهم النص ضمن سياقاتها إذ نفترض أن المتلقي ينتمي أساسا لبيئة دينية أو مجتمع تهيمن الثقافة الدينية على مفاصل وعيه الاجتماعي كل ذلك في إطار رؤية كونية توحيدية للعالم فهو منذ البدء يسلم بيقينيات مكتسبة حيث تترسب المفاهيم الأولية والمقولات الأساسية لا شعوريا بفعل التربية والمحيط والخطاب العاطفي والمقارنات البسيطة وإثارة المكامن النفسية وبساطة القدرات العقلية وهذه المرحلة لا يغادرها الإنسان إلا بيقظة حقيقية تقاوم إغراءات الخطاب وهو يمرر مسلماته ويحجب دوره في التأثير لذا تجد بعض الناس مرابطا في هذه المرحلة حتى مماته مهما كان مستواه العلمي والأكاديمي فالوعي غير العلم والمعرفة الوعي مرتبط بقدرة الفرد على الإدراك والتشخيص وقراءة ما وراء الكلام والتكهن الصادق بمراميه ومقاصده فلا يخدعه النص بل يتحرى صدقيته وسياقاته ويتأنى في فهمه وهذا يعتمد على يقظة العقل كتاب النص وسؤال الحقيقية 78 فترى الفرد يتأثر بالنص رغم علمه بضعفه أحيانا مما يعني أن مركز اشتغال النص خارج وعي المتلقي فهو يستهدف بنية المقولات الأساسية التي يراهن عليها في وجود حقيقته المصدر نفسه ص8 فنخلص أن المتلقي يشارك في تشكيل حقيقة المفاهيم المجردة والقضايا الماورائية وهذا سبب تفاوت التمثل حيث يلعب المخيال دورا أساسا فيه لأنه تأويل إضافة لقبلياته التي هي نتاج تربية وبيئة ثقافية دينية فيكون تأثير النص مضمونا تقريبا ما لم يكن الفرد بطبيعته متمردا يرفض إملاءات النص ما لم تخضع لنقد عقلي ومراجعة علمية بحثا عن مدى صدقية دلالاته وإخباراته تعرف على اختبارات الكليات الحربية والعسكرية وشروطها وأماكن ... مواعيد سحب ملفات الكلية الحربية والتقديم+الكليات والتخصصات ...

ساعدونى

صصث ۱6۵۱۱

من شروط الالتحاق بالكلية الحربية ألا يزيد عمر المتقدم في 1 نوفمبر 2017 عن 21 عام، وتقبل الكلية الحاصلين على شهادة الثانوية العامـة القسم العلمي شعبتي "الرياضيات، والعلوم"، بشرط أن يكون طالب شعبة العلوم حصل على 70% فأكثر ... كان في قديم الزمان رجل صالح وله بضعة أولاد قص الله علينا قصتهم في سورة القلم كان لذلك الشيخ الصالح بستان جميل عامر بمختلف أنواع الأشجار المثمرة وجداول الماء العذب تسقيها فتعطي تلك الأشجار فواكة لذيذة وكثيرة ومتنوعة وكان ذلك الشيخ قد جعل نصيبا في تلك الثمار للفقراء والمساكين الذين كانوا يتوافدون أيام قطافها إلى البستان ليأخذوا نصيبهم منها وكان الشيخ يعطيهم مما رزقه الله بنفس طيبة وقلب سعيد لأنه كان يعرف أنه بذلك يرضي الله تعالى ويدخل السعادة على قلوب أولئك المعذبينوكان جميع أولاد الشيخ الصالح إلا واحد منهم يكرهون فعل أبيهم ويعتبرونه تبذيراوإنفاقا في غير موضعه حتى إذا ما مات أبوهم الشيخ قرروا أن يحتكروا ثمرات البستان لأنفسهم ليكثروا مالهم ويسعدوا أنفسهم وأولادهم وليذهب الفقراء إلى حال سبيلهمقال أحدهم لقد صار البستان لنا وسوف نجني منه الكثيروقال الثاني ولن ندع الفقراء يقتربون منه وقال الثالث ولن يطمع الفقراء بعد اليوم بشيء منه قال أوسط الإخوة وكان معجبا بأبيه وبكرمه وإنفاقه على الفقراء والمساكين أنصحكم أن تسيروا على ما كان يسير عليه أبوكم فالله سبحانه وتعالى قد جعل للفقراء والمحتاجين حقا في هذا المالقال كبيرهم إنه مالنا وليس لأحد حق فيهقال أوسطهم بل إنه كما يقول أبونا إنه مال الله وقد استودعنا الله إياه وللفقراء نصيب فيهاشتد الجدال وطال الحوار وغلب الأخ الأوسط على أمره وأئتمر الأخوة فيما بينهم أن يبكروا إلى تلك الجنة الدانية القطوف وأن يأخذوا كل ما فيها من فواكه وثمار قبل أن ينتبه الفقراء والمساكين ويأتوا كعادتهم أيام أبيهم ليأخذوا حصتهم ونصيبهم منهانام الأخوة الأشحاء على أحلام الغد الممتلئ بالغنى والثروة واستيقظوا في الجزء الأخير من الليل وبادروا إلى بستانهم وعندما وصلوا إليه وقفوا ذاهلين فقد كان البستان قاعا صفصفا فقد احترق بأكمله قال كبيرهم لا لا هذا ليس بستاننا قال الآخر إن بستاننا جنة تجري من تحتها الأنهار وهذا خرابقال أوسطهم بل إنه بستانكم قد أرسل الله عليه طائفا من البلاء جعله كما ترون لأنكم لم تفعلوا كما كان يفعل أبوكم ولم ترضوا فيما أعطاكم لم تعطوا الفقراء حقهم الذي فرضه الله لهم في بستانكم ولقد نصحتكم ولكنكم لا تحبون الناصحين وندم الأخوة على ما كانوا بيتوه ضد الفقراء لكن بعد فوات الأوان قال تعالى قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا إن كنا طاغين عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون الشاشه الفضيه موت محمود عبد العزيز غير برنامج مهرجان القاهرة للسينما القاهرة أحمد الريدي قبل يوم واحد من انطلاق الدورة الـ 38 من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي جاءت بعض التعديلات الخاصة ببرنامج المهرجان اضطرارية لرحيل الفنان محمود عبد العزيز بعد صراع مع المرض إدارة المهرجان برئاسة ماجدة واصف نعت الراحل وقررت إهداء الدورة التي تنطلق بعد ساعات إلى روحه واسمه فيما شهدت مراسم الافتتاح والعروض بعض التعديلات المرتبطة بحالة الحداد على الراحل وكذلك تقديم واجب العزاء فيه الفنان الراحل محمود عبد العزيز وذلك بعدما قررت إدارة المهرجان إلغاء العشاء الافتتاحي للمهرجان والذي كان يقام عقب حفل الافتتاح وذلك حدادا على الفنان الراحل فيما نفت إدارة المهرجان تدخلها في ملابس حضور حفل الافتتاح خاصة وأن أقاويل ترددت أن الإدارة طالبت الحضور بارتداء ملابس سوداء في حفل الافتتاح بسبب وفاة محمود عبد العزيز وأكدت إدارة المهرجان أنها طالبت الحضور فقط بالملابس الرسمية أما فيما يخص العروض الخاصة بالمهرجان فتم تغيير موعد إعادة عرض فيلم يوم للستات الذي تقوم ببطولته إلهام شاهين ونيللي كريم وهو فيلم افتتاح المهرجان حيث كان من المقرر إعادة عرضه مساء الأربعاء وهو الموعد الذي يقام فيه عزاء الراحل لذلك رأت إدارة المهرجان تأجيل العرض الثاني للفيلم المصري إلى الخميس على أن يعرض فيلم توني إيردمان بدلا منه مساء الأربعاء ويبدو أن قرار تأجيل العرض الخاص بالفيلم المصري يأتي لمنح الفرصة لصناع الفيلم من أجل حضور عزاء الفنان الراحل اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو أسرة نادي السلام الرياضي برابطة حي الشريف النور العنوان شارع الشهداء سوق عقايقه بالتعاون مع المستشفى الإيطالي يعلن وجود علاج مجاني يوم السبت الموافق 1911 للاطفال من عمر يوم الي 14سنه والدعوه عامه رسالة المناشط بجامعة البحرالاحمر اعداد مدير النشاط الرياضي الدولي اسماعيل حامد الخميس 20161117 ضمن منافسات كأس مدير الجامعه منشط الكره الطائره صباحا بنادي الهلال فازت كليه التربيه جبيت علي كليه الطب 02 ضمن منافسات أقسام الدبلوم علي كأس مدير الجامعه صباح اليوم علي ملعب الساحه الشعبيه فاز قسم دبلوم البنوك علي قسم دبلوم المحاسبه 12 ضمن منافسات منشط الشطرنج علي كأس مدير الجامعه بصاله إلا لعاب الرياضه بالسنتر فازت كليه الطب علي كليه التربيه جبيت 12 ضمن منافسات منشط البلياردو فازت كليه العلوم الإداريه علي كليه التربيه جبيت 02 في منافسات منشط كره القدم علي كأس مدير الجامعه فازت كليه التربيه جبيت علي كليه علوم البحار 23 بعدأداء قوي جدا من جانب الكليتين هذا وشرف المباراه الدكتور فتح الرحمن عميد كليه التربيه جبيت محمد نور ودالحجه حقق المربعات فوزا مهما علي حساب الاملاك بهدفين مقابل هدف وكما تعادل الصداقة سلالاب والشعلة ديم النور سلبيا يلتقي اليوم ضمن مباريات دور ال16 من كاس الوالي التلال وناشئين مايو بملعب وسط المدينة في مباراة قمة الروعة وكما يلتقي العاصفة الديوم الجنوبية والاهلي سلالاب بملعب الاول محليات ‎دليل القبول بالكليه الحربيه & كلية الشرطه‎. 20,381 likes · 44 talking about this. ‎كل المعلومات عن الكلية الحربية مصنع الرجال وكلية الشرطة‎ مصاريف الأكاديمية الحربية للضباط المتخصصين 2021 ، سوف نوضحها لكم من خلال موقع أسعار اليوم، حيث قد أعلنت القوات المسلحة عن التفاصيل الموضوعة لقبول دفعة الضباط المتخصصين في الكلية الحربية للعام الدراسي القادم 2022/2021، من ... اماكن سحب ملفات الكلية الحربية – و ملفات التقديم في الكليات والمعاهد العسكرية pdf – حيث سنشرح أماكن سحب الملفات للتقديم في الكلية الحربية 2020 في جميع محافظات الجمهورية وذلك بعد ان صدق الفريق أول محمد زكي، القائد العام ... شروط القبول في الكلية الحربية 2020 .. موعد سحب الملفات ... التقديم في الكلية الحربية 2019 والشروط والاوراق وموعد ... كيفية التقديم للكلية الحربية 2019 والأوراق المطلوبة - تريندات

ون بيس 780

865 فيزياء

7/12/2019 اخر ميعاد تسليم ملف الكليه الحربيه 2018 اسئلة السمات للكلية الحربية والمعاهد العسكرية وكيفية ... مصاريف كلية الشرطة في مصر 2021 اخر تحديث للسنة الجديدة ... طريقة التقديم في الكلية الحربية 2021-2022 والاوراق ... تقديم الضباط المتخصصين بالكلية الحربية 2018، يوم السبت، الموافق الثاني من ديسمبر 2017\r\n\r\n إن الذين لا يعلمون يظنون أن الله يحرق عباده بالنار ومعناها نفوا عنه الرحمة والعطف والحنان فلا يمكن لأم أن ترضى بحريق ابنها مهما ومهما والحقيقة أن نار الله الموقدة هي مخدر يذهب الآلام والأحزان وأن المجرم يشتهيها ويطلبها كما بالآية في سورة الذاريات 13 يوم هم على النار يفتنون فالفتنة هي الشيء المحبب الذي يهيم فيه الإنسان لكنهم لم يدركوا الحقيقة التي أدركها عالمنا الحبيب العلامة الكبير فلم يميزوا بين نار جهنم ونار الحريق أي نار الله الموقدة والحقيقة أن الله لا يحرق بها ولكن الإنسان الخسران القاسي القلب الذي ضيع مستقبله الأبدي على مذبح الدنيا الدنية عند الموت وحين تنكشف له الحقائق بعد زوال الشهوات التي رانت على قلبه فجعلته وحشا قاسيا لا رحمة في قلبه أو شيطانا مريدا أنكر الحق وأهله وأجرم بحق نفسه فحرمها الخيرات المعدة له عند الله كما حرم مشاهدة وجه الله الكريم بإجرامه وعاره وخجله وخسر المقام العظيم الذي بحمله للأمانة كان قد هيأ له لكنه هو تكبر وتجبر وحرم نفسه والله لم يقصر في حقه لحظة في الحياة بل وهبه السمع والبصر والنفس ولذيذ الطعام والشراب وأمده واعتنى به وبجسمه بالمنام وهو نائم ومستيقظ ولم تلفته هذه الرحمة والحنان إليه تعالى بل بقي سادرا في إعراضه فكان من الخاسرين ولم يكن من الفائزين ووجد أن الله قد منحه كل خير وضيع كل الخير وأصبح بنظر نفسه مذموما مجرما خاسرا محروما هو الذي حرم نفسه عندها يذل فيرى عندئذ أنه لن يحوله عن هذه الآلام الجهنمية لأن معنى جهنم أي الذل والخسران لقد خسر مقامه العظيم ورأى أن النار نار الله الموقدة هي التي تنسيه آلامه وأحزانه فيطلب العلاج بها ويجد أنها خير مما يلقاه من إجرامه ونار العار والبوار فهو لا يخاف من نار الله الموقدة إنما يطلبها ليسلو بها عما هو فيه من نيران لا تطاق هلت روايح م الجنة أشكال وألوان وبالهدى والنور جالنا شهر القرآن وحياتنا أصبح ليها معنى بصيام رمضان يا ست هانم نفسي أناملي شوية أرجوكي خلي النوم تشوفه عينيا يا روح قلبي إصحى وبزيادة نوم خلاص جه ميعادك ولازم تقوم وأنا أصلي صايم وخليني نايم عشان أنسى جوعي وأقدر أصوم يا أخويا بقى إصحى وبزيادة نوم خلاص جه ميعادك ولازم تقوم وأنا قلت لأ خلاص يعني لأ وبالعند فيكي أنا مش هقوم كدة ما دام كلامي مالوش فايدة هقلق منامك يا حياتي يا ست بزيادة معاندة عاوز أنام بقى يا اخواتي معلش أنا عاوزة أقولك على كلمتين كدة في الصالة وانا بقى مش هسمعلك لا كلام ولا أي قوالة معلش أنا عاوزة أقولك على كلمتين كدة في الصالة صغنطتينقويقد كدة وانا قلتلكمش هسمعلك لا كلام ولا أي قوالة ولا عاوز أسمع بعد كدة يا حبيبي قوم بس اسمعني يعني هقوم غصب عني معلش يا حبيبي طاوعني وتعالى نقعد في الصالة حاضر اتفضلي يعني خلاص انت صحيت يا حبيبي نعم انتي عايزة تقولي إيه بالظبط أنا عاوزة أقولك كنت هقولك قول كدة قول قولفكرني نعم أفكرك بقىبتصحيني من النوم ونا صايم عشان تقوليلي أنا عاوزة أقولك كنت هقولك قول كدة قول قولفكرني عن إذنك أنا داخل أنام طب بس استنى مش مستني ألو أيوه أهلا وسهلا يا نجوى نعم بتتكلمي جد بقى شوشو راحت لخالتها وثريا باعت شقتهامش معقول وسميحة بنت جارتنا إمبارح قروا فاتحتها بقى كدة طيب اسمعي انتي بقى مش زينب اخت حسين أفندي إمبارح جت قعدت عندي وقالت قال إيه عايزة تخلف أيوه وحياتك وولادها بسلامتهم خمسة وكمان عاوزة تخلف لسة والعيشة صعبة وبتكلف يا ست هانم بزيادة بقى طيب عن إذنك هبقى أطلبك بعدين إيه في إيه بقى شوشو راحت لخالتهاوثريا باعت شقتها وسميحة بنت جارتنا إمبارح قروا فاتحتها مش أنا اللي كنت بقول كدة أيوه صحيح سيادتك كنتي بتقولي وقالت قال إيه عاوزة تخلف وولادها بسلامتهم خمسة وكمان عاوزة تخلف لسة والعيشة صعبة وبتكلف طيب ونا قلت غير الحقيقة أيوه أنا معاكي بس اللي انتي عملتيه غلط غلط أيوه غلط غلط خالص يا ست هانم طب ليه يا ست هانم ده احنا في رمضان وبدل ما تقعدي تسمعي قرآن تجيبي سيرة الناس وهات يا كلام طيب ودي تبقى إيه يعني دي تبقى يعني يا ست وهيبة دي تبقى إيه تبقى نميمة وغيبة ودي حاجة مكروهة وتبقى حرام حرام أيوه حرام طيب ما انت كمان اسمحلي برضه صيامك مش راح ينفع عشان انت بتسهر طول الليل وتنام وتقوم ع المدفع أنا فعلا بسهر طول الليل وبنام وبقوم ع المدفع وصيامي كدة مريحني وغصب عنك لازم ينفع غصب عني أيوه عن إذنك أنا داخل أنام طب بس استنى شوية عليا أما احكيلك ع الموضوع وأنا عاوز أنام من فضلك علشان ما احسش أنا بالجوع طب بس استنى نعم رمضان ما بيقولكش لازم تسهر وتنام نهارك كله وتقوم تفطر على حاجات دافية وسخنة وساقعة رمضان عايزنا نعيشه زي عاداتنا ونقوم بأعمالنا وجميع واجباتنا ووقتنا نقضيه في أعمالنافعة أعمالنافعة لكن أنا مبسوط كدة مرتاح كدة وصيامي كله راح يكون بالشكل ده أسهر لحد السحور وأنام لحدالمدفع وما دام هصوم بالطريقة دي عندي الصيام هيكون عادي وأقوم في وقت الفطور آكل لغاية ما اشبع تشبع ونا مش معاك رمضان ما بيقولكش تقضي وقتك كله في البيت نايم يعني انتي عايزاني في بيتي ما انامشي أمال هروح فين بس أنام ونا صايم لا مؤاخذة أصلك مش فاهمني مش فاهمك طب ليه رمضان عاوزنا يا حبيبي نصوم عشان نحس بقسوة الحرمان وساعتها لما نشوف واحد محروم نسعى إليهبالعدل والإحسان مظبوط دلوقت بس يا روحي فهمتك وثبتلي إنك زوجة صالحة ونافعة طب خش البس لاجلتلحق شغلك شغل ده إيه ده احنا النهاردة الجمعة بعد الجواب على الكثير من أستفساراته وما صحبها من استغرابه وترحيبه في نفس الوقت لقدومي الى طهران أصر الخال وعرض علي الإنتقال إلى بيته الذي يسكن فيه مع أبنه وبناته الخمس وزوجته الإيرانية وعدم البقاء في الفندق وما كان علي ألا القبول ولو مؤقتا بعرضه خاصة وإن مهمتي كانت تفرض علي التعرف على المدينة بشكل أكثر وفي مكان أمين وبعيدا عن عيون رجال الأمن الإيراني الذين يكثر تواجدهم في الأماكن العامة وخاصة الفنادق وهكذا إنتقلت إلى بيته حيث إنفردت بغرفة صغيرة في الطابق الثاني من البيت إلى حين تدبير أمري وأقوم بتأجير مسكن أمين بعيدا عن أعين رجال الأمن ورجال الساواك وللتمويه كنت أخرج معه صباحا أما بحجة البحث عن عمل أو مرافقته إلى محل عمله وهو مخزن لبيع الأدوات الإحتياطية للسيارات في قلب طهران العاصمة الإيرانية وفي محلة شعبية وصناعية كانت تعرف بـ جراغ برق اي المصباح الكهربائي قرب مركز المدينة المعروف بأسم ميدان طوبخانة اي ساحة المدفعية والتي أصبحت تعرف بعد الثورة بـ ميدان الخميني كنت أجلس في محل الخال وأنا أراقب المارة والمشترين الذين يترددون على المحل وأحاول أن أفهم ما يدور من حديث وتعامل بين الخال وهؤلاء الزبائن وبالنظر لأصول الخال العراقية فقد كان يتردد على المحل على الدوام بعض العراقيين والعرب وعدد من اليهود العراقيين الذين فضلوا الهجرة إلى إيران بدلا من اللجوء إلى إسرائيل وكان من بينهم شخص يهودي عراقي صديق لوالدي وإسمه ألياهو بخاش الذي كان يعمل وكيل إخراج في الكمارك العراقية في شارع الرشيد في بداية الخمسينيات وقد كان أول عملي وأنا صبي يافع في الثانية عشر من العمر عند هذا الشخص الطيب الذي يحب العراق والعراقيين ويحن إلى بلده الذي هجره مكرها أتذكر انني إستلمت منه أول أجرة في حياتي في بداية الخمسينيات وكانت تبلغ خمسة دنانير في الشهر وإشتريت بهذا المبلغ مكتبة مازالت موجودة في بيتنا ولحد الآن وبقيت أشتغل عنده طيلة فترة عدة عطل صيفية متوالية لقد عرفني هذا الانسان رغم مرور كل هذه السنوات الطوال إقترب مني في أحدى زياراته لمحل الخال وهمس في إذني سائلا فيما لو كنت هاربا من إنقلابيي شباط وهل إنني بحاجة إلى مساعدة إرتبكت قليلا للوهلة الأولى ولكنني تظاهرت بالدهشة من سؤاله ونفيت أن يكون لي أية علاقة بالسياسة وكوارثها ومن الذين كان يتردد على محل الخال وبشكل دائب عراقي كهل تبين أنه من أهالي الموصل الحدباء وكان ضابطا في الجيش العراقي وكان محافظا على لهجته المصلاوية اللطيفة وللأسف تخونني الذاكرة الآن ولا أستطيع إستذكار إسمه لقد هرب هذا الضابط وكان ذي نزعة قومية عربية من العراق إلى إيران بعد إنهيار ما تعرف بحركة رشيد عالي الكيلاني ومربع العقداء الذهبي في أيار عام 1941 وإختبأ في طهران وتزوج من فتاة إيرانية ثم إستقر في إيران بعد أن حصل بعد فترة على جنسيتها سألته ذات مرة لماذا لا يعود إلىالعراق فأجابني بلهجة موصلية محببة لقد فات القطارولا أريد أن أخوض تجربة جديدة مرة أخرى وإن قدري أن أفارق الحياة وأدفن بعيدا عن تراب وطني وتأوه بعمق وبمرارة أماكن سحب ملفات التقديم في الكلية الحربية 2021 تنسيق الكليات العسكرية 2018 لطلاب الثانوية العامة.. موعد ... مصاريف الأكاديمية الحربية للضباط المتخصصين 2021 - أسعار اليوم

وأم قصي

بالسـيوف