2/12/2008

تحميل جميع الحان المعلم جاد لويس بروابط مباشرة ميديا فاير سي دي المرجع في الألحان (((الطقس السنوي ومردات الشماس))) للمعلم / جـــاد لويــس ----- الجزء ...

غوت7

لحن اونياتو للمعلم جاد لحن شاشف انسوب امميني سبع مرا الحصه الربعه تحميل واستماع mp3 mp4 ... قطعة شاشف انسوب للمعلم جاد لويز mp3. مشاهدة تحميل : لحن شاشف انسوب تعليمى الحصه الرابعه ماجده انور mp3. الحان الصوم الكبير تعليمى للمعلم جاد لويس إن المتجول في الشوارع والأسواق يمكنه أن يتعرف ببساطة ليس على ممثلي مختلف أنواع الشعوب حسب بل كان بإمكانه أن يأخذ إنطباعا عن مختلف أنواع الطبقات الاجتماعية أيضا وكانت الطبقة الدنيا في المجتمع البابلي تتكون من العبيد كانوا يشتغلون في مختلف أنواع الأعمال فقد كانوا يعملون كعمال مساعدين في بناء القصور الملكية أو الزراعة أو كأجراء عند التجار وأصحاب الحرف أو كخدم في البيوت ويلاحظ أن العبيد كانوا يعاملون كشيء زهيد منذ عهد سومر أو كأية قطعة يمكن التصرف بها كيفما يشاء دون أن يحميها أي قانون فمثلا ترى ذلك في مجموعة قوانين حمورابي التي تؤكد بأن عقوبة العبد تختلف عن عقوبة الحر وقد نص كما يلي إذا فقأ أحدهم عين رجل حر فقئت عينه إذا فقأ أحدهم عين رجل عبد آخر أو كسر عظمه ينبغي أن يدفع لصاحب العبد نصف ثمن الأخير وكان هذا المبلغ يدفع بالطبع إلى صاحب العبد إذ أن تشويه العبد كا يعتبر تقليلا لثمنه وكان العبد يعتبر بالنسبة لسيده أداة عمل ثمينة ولذلك كان الاعتناء به من مصلحته الشخصية وكان العبد الذي يعمل خادما في أحد البيوت يعتبر إلى حد ما أحد افراد العائلة وغالبا ما كان يتخذ رب البيت عبده كعشيقة أو إمرأة إضافية والتي كانت تستطيع نتيجة إنجاب الاطفال ولا سيما الذكور أن تصل إلى مركز مرموق في العائلة ولم يكن عدد المشتغلين من العبيد في بيت مواطن متوسط كثيرا وكانت معظم الأعمال تقوم بها افراد العائلة التي كانت تملك عادة ما يتراوح بين واحد إلى ثلاثة عبيد وفي عهد نبوخذنصر بنى الحرفيون واصحاب المهن والمصالح ورشات إنتاجية كبيرة شغلوا فيها اعدادا كبيرة من العبيد كما وتركز عدد كبير من العبيد في المعابد والقصر وكانوا يشتغلون هناك في مختلف الأعمال الوضيعة وكذلك في الأراضي التابعة للمعبد ولم يلعب العبد دورا حاسما في الانتاج Chant Meghalo avec M Gad Lewis لحن ميغالو للمعلم جاد لويس mp3. مشاهدة تحمـيـل . لحن ميغالو رئيس الكهنة الأعظم يقال بعد قراءة السنكسار في احاد الصوم المقدس mp3. مشاهدة تحمـيـل . ألحان عيد العنصرة (عيد حلول الروح القدس) تعليمي للمعلم جاد لويس أيقونة لعيد العنصرة المجيد ابصالية ادام العنصرة "تعليمي " لحن ايطاف اين اسخاي تعليمي للمعلم جاد لويس ل عيد الصليب كلمات اللحن بالعربي + لما وردت مكاتبات السلام التي لقسطنطين إلي الإسكندرية قائلاَ أبواب البرابي وإفتحوا أبواب الكنائس .

الحان الكنيسه القبطية (المصرية) 2013-09-27T11:44:55Z Comment by bebokng90. جميل جدا بصوت المعلم جاد. 2013-07-27T20:13:08Z. Users who like لحن اى أغابي - للمعلم جاد لويس; Users who reposted لحن اى أغابي - للمعلم جاد لويس

حصص الالحان التعليمية للمعلم جــــاد لويس(ألحان عيد الصعود ... لحن شاشف انسوب امميني سبع مرا الحصه الربعه Mp3 Stream لحن أونيشتى للمُعلم جاد by Fady Nassif from desktop or your mobile device

لحن ابيناف شوبي - للمُعلم ابراهيم عياد - فيديو Dailymotion Coptic Hymns (Alhan) الألحان القبطية - مكتبة الوسائط المتعددة Multimedia - St. Takla Website - Egypt

لحن (ميغالو) للاسطورة المعلم جاد لويس مع نهاية اللحن دمج ... تين اويه انسوك الفرايحي للمعلم جاد - أغاني mp3 مجانا لويس فونسي despacito - موسيقى مجانية mp3

ألحان إسبوع الآلآم و البصخة - Holy Week Coptic Hymn. ألحان خميس العهد - Covenant Thursday Hymns. ألحان الجمعة العظيمة - Good Friday Hymns. أبصالية الأحد الثانية للصوم المقدس بصوت المرنم عادل ماهر. حصريا ++ألحان أسبوع ...

653

1028 م

لحن اونياتو للمعلم جاد مزمور التوزيع + لحن بى اؤاو فا عربى وقبطى . المعلم جاد لويس . صورة فى موقع الموجة القبطية - معهد الالحان - المعلم جاد لويس - الحان القداس الألهى - مزمور التوزيع + لحن بى اؤاو فا عربى وقبطى يشبه طارق العربي طرقان علاقة القناة بمركز الزهرة المسؤول عن الدبلجة بعلاقة الأم بابنتها واصفا قوة الترابط والشراكة بين المؤسستين وأنهما وجهان لعملة واحدة لا تفترق ومن هذا المنطلق وبناء على سياسة المركز المعروفة فإن سبيستون تتبع سياسة صارمة تجاه دبلجة برامجها من ناحية اللغة والنطق الصحيح والمحاولة قدر المستطاع أن تكون حركات الشفاه مناسبة للصوت بالرغم من الإمكانيات المتواضعة حينها ناهيك عن الدبلجة الاحترافية واللغة الغنية كانت أغلب الأعمال التي دبلجها المركز غنية فكريا بمحتوى تربوي بحت يهدف لإغناء خيال وفكر الطفل بعكس ما يشاهد اليوم أحيانا في برامج الأطفال الحديثة وتحرص القناة أشد الحرص على ضبط الكلمات بالشكل الصحيح وخلوها من اللحن والقصور حتى لا يكاد المستمع يعرف جنسية المؤدي ومن أي البلاد ينتمي ولذلك تستعين القناة ممثلة بالمركز بخبراء وأساتذة مختصين في علم قواعد النحو فمن أندر النوادر أن تجد مادة تعرض في سبيستون باللهجات العامية أو يتخللها بعض الحركات القريبة من اللهجات العامية وهو ما يؤكد سياسة القناة في تثبيت اللغة العربية كلغة أم لدى الوطن العربي لم تكتفي سبيستون بهذه الأمور بل استعانت بمدبلجي على مستوى عال من الخبرة والموهبة في الأداء فتجد أن أصوات مركز الزهرة وسبيستون أصبحت معروفة ومألوفة وما إن تسمع إحدى هذه الأصوات لتعرف فجأة أنها انبثقت من مركز الزهرة على مدى تاريخ القناة شارك الكثير من الممثلين في دبلجة برامج القناة كانت جل هذه الأصوات من سوريا وآخرون من دول عربية أخرى ظهرت أصواتهم في القناة من خلال المركز ومن الأصوات الرنانة والمعروفة هو المؤدي الصوتي مروان فرحات الذي يمتاز بثخانة صوته حيث أدى أدوارا متعددة يعد أشهرها شخصية المحقق توغو موري في المحقق كونان ويعرف كذلك وعلى نطاق واسع المؤدي الصوتي الراحل زياد الرفاعي صاحب الصوت السلس ويحيى الكفري الذي تميز بأداء شخصيات يصعب أدائها في الواقع العملي منها شخصية الجوكر وشخصية القناع وصاحبة الصوت الرخيم آمال سعد الدين التي تتميز بصوت متعدد الطبقات إذ أنها تملك موهبة تغيير الأصوات بحسب حالات الشخصية وتعد شخصية كونان إيدوجاوا أشهر أعمالها على الإطلاق والراحلة فدوى سليمان التي امتازت بنعومة الصوت وأدائها للشخصيات الطيبة في المسلسلات ومأمون الرفاعي صاحب الصوت الهادئ الثخين وفاطمة سعد والتي يعتبر من أشهر أدوارها دور صفاء في لحن الحياة وصوت آنجي اليوسف التي تشتهر دائما بأصواتها الحيوية وأدائها للشخصيات ذات النشاط والمرح والصوت الهادئ والحكيم محمد خير أبو حسون والعديد من المدبلجين الآخرين مثل بثينة شيا سمر كوكش هشام كفارنة أيمن السالك أمل حويجة رأفت بازو علي القاسم مجد ظاظا عادل أبو حسون محمد خرماشو آمنة عمر وغيرهم فإذا استطاعت سبيستون تشكيل صورة نمطية راسخة في الأذهان عن هوية برامجها من خلال الأصوات التي ترن في مسامع الأجيال والتي امتلكت عناصر الخبرة والموهبة والطبقات الصوتية المثالية والتركيب الملائم على الشخصيات الفواصل والفقرات طول غيابك يا قـمر طول غــيابـك القلوب واقفات في بابك لا الزمن طراكـا ليـــنا لا اشتـياقك مـرة جابك الحنان والريد نسيتو والهوان لينا ارتضيتو الحزن عمق جروحنا والغنا الرويان أبيتــو ياما سافرنا في دروبك وإنت دربنا ما مشيتو الصباحات في بعــادك موحشة وباكية وكئيبة والغمام الرامي ضـلو فاتنا لي بلدا غـريبــة يا حلـيلك وإنت فــينا مالي كل دنـيانا طـيبــة لسة طمعـانين تجــينـا وتنشر الفرحة السجينة تنطلق للريد مشاعـل تـنثـر الكلمة الحـنينـة يــا قـمر طول غـيابـك مرة بس خاف الله فـينا إيهاب الأمين هذه القصيدة قام بتلحينها ملحن شاب ربما يكون ليس معروفا اسمه عصام الدين عبدالله استمعوا لها بصوته واحكموا بجيـلك بجيلك من هدير الموج ومن سكة مشي الضفة ومن درب النزيف أسكب غناوي أنيقة ملتفة بجيلك لما صمت الليل يفوت حدو ويزيد لهفة ولما الوردة تلبس من حروفك توب ومن مرض الغرام تشفى محل ما شوقي يبكي عليك ووين ما الدهشة تصطف بجيلك زي شعاع النور وزي برق المحبة العاش يداري مجيهو بالصدفة بجيلك قيف بحر زعلان تغسلو دمعة من عاشق حبيبتو اتغابت العرفة وقلبو النازف المجروح بترسم عفتو العفة تدور الدنيا زي ما تدور وأقيف عندك قصيدة خجولة لما تشوف صفاك تصفى عليك ذات الحقيقة سؤال شنو الخلاك تباري سحابة مجنونة وبدون كلفة تقيفي تعايني لي قمرا سرق أنوارو من وشك وشيد همسو ليك غرفة 331998 هذه القصيدة تغنى بها المطرب أمير حلفا من ألحان الشافعي شيخ إدريس شعري العنيد وتكلت زرعي علي الرذاذ ولا مرة من نبعك شرب انهد حيل شعري العنيد وانسد باب راحة القلب مالك سقيتي الليل سهاد وأنا صبري من صدك تعب جرحت قلبي المستكين ضيعت من خطوي الدرب ملت مواسمي الإنتظار وما لاقي جرحي معاكي طب كم ليكي أخلصت وصبح جوايا ريدك مستتب وكتبت فيك أجمل قصيد ضاع شعري عنك وما كسب خشيت براي في نار هواك وأنا كنت قايلو هواك لعب أنا كنت بحلم بالفرح بس وضعي بي سببك خرب لازمني احساس الضياع موجوع وحاتك ومنغلب لا يوم شفق قلبك علي لا مرة حالي عليك صعب هذه القصيدة تغنى بها من ألحانه المطرب عصام محمد نور وهذا هو رابط الأغنية المسجلة بصوت عصام محمد نور وجعفر السقيد طنبور راجياك أنا راجياك أنا يا بسمة من عمر الزمان راجياها واحسب كم سنة تديني من نورا الشعاع تهديني إلهام الغنا راجياك انا يا أغلى حب عاش الدهور يا مرسى أحلام السنين يا بسمة في أحلى الثغور شايلاكا في حدق العيون خاتاكا جوة قليبي نور راسماكا في لوحة هواي وهواكا ممتد في الجذور راجياك أنا وجواي غرام من بدري بان ما انت أحلامي الجميلة بتبقى لي بهجة وأمان لما المشاوير تبتدي وأيامنا يملاها الحنان لما المحبة تسوق خطانا وبالعبير تملا المكان لما النجيمات ترتعش أنا بقرا في عيونك كلام أمسح دموعي وابتسم ما أحلى فيض الإبتسام وألقاكا في عز الهجير تحميني زي ضروة وغمام نتحدى حتى المستحيل ونهد حدود الإنهزام راجياك أنا 16111992 هذه القصيدة تغنت بها المطربة نبوية الملاك من ألحان اسماعيل عبدالقادر أتمنى أن تجد هذه الأعمال منكم القبول مع حبي_________________ حصص الحان اسبوع الالام للمعلم جاد لويز. مزمور بيك اثرونوس. الابركسيس الحزاينى. لحن كى ايبرتو. مقدمة وختام الطرح. لحن أوكاتى مقدمة اللعظة. لحن طاى شورى الحزاينى. لحن لازاروس توزيع سبت لعازر ... من العجائب التي شهدتها عجائب كثيرة لكن أكثرها إثارة للدهشة كانت هي عودة سالم الرشيد الي الخرطوم حاكما وقائدا تفتح المدينة له أبوابها وقصورها بدلا عن مدافعها وبنادقها نعم حدثت المعجزة ذات مرة وعاد سالم الرشيد الي الخرطوم حاكما خلعت الحركة الشعبية ثوب المقاتل وحملت حمائم بيضاء وذهب قادتها الي الخرطوم فدخلوها دخول الفاتحين حظي جون قرنق دي مابيور باستقبال لم يحظ بمثله قائد وطني ولا أجنبي من قبل في السودان كان النيل يتلوي في الأسفل كثعبان من ثعابين الأنانيا السامة التي تجاور مملكة تمبل باي الصغيرة عند نهر السوباط وكان جون متوترا وهو ينظر من نافذة الطائرة الي الأسفلكان غيابه غيابا طويلا عن الخرطوم منذ أن غادرها ليقود حركته المبشرة بسودان جديد والحاملة لعبء قيادة الشمال والجنوب معا كانت محادثات السلام في نيفاشا قد بلغت قمة سقفها وقعت المواثيق بين الخصمين والعالم كله يري مافوق المائدة ولايري ما خلف السطور وما بداخل القلوب ولا الحراب المخبؤة داخل الثياب الأنيقة ولا المضمر المختبئ خلف الابتسامات أمام العدسات والكاميرات كان سالم الرشيد حاضرا كان شاهدا وفاعلا في الانتقال الفذ من الحرب الي السلم ومن الغابة الي القصر الجمهوري الساكن كبيوت الأشباح هو نفسه القصر الذي قطع فيه أنصار المهدي رأس غردون الذي احتمي فيه طويلا منتظرا انتظار غودو لسفن نجاة ونجدة لم تأت أبدا وهو نفس القصر الذي دخله كتشنر فاتحا ومنتقما لغردون والإمبراطورية التي غابت عنها الشمس من تطاول دراويش المهدية انتقاما كاملا انتهي بقتل خليفة المهدي الخليفة عبد الله التعايشي في أم دبيكرات وهو يصلي علي فروة من الجلد وشمل انتقام كتشنر قصف قبة المهدي بامدرمان ونبش جثته وأرسال جمجمته الي بريطانيا ومنع الصلاة والآذان لمدة عامين في امدرمان عاصمة المهديةوهونفس القصر الذي انتقلت السلطة فيه من الانجليز الي اسماعيل الأزهري أول رئيس سوداني منتخب وهو نفسه القصر الذي أدار منه ضباط حركة نوفمبر العسكرية الانقلابية بقيادة الفريق إبراهيم عبود حربهم علي النظام الديمقراطي الأول وحربهم المسماة حرب المناطق المحروقة ضد متمردي الجنوب الأوائل وغير المتمردين بحثا عن نصر حاسم وسريع وإسكاتا للذبابة التي تطن في أذن الفيل كما صرحوا هو نفسه القصر الذي شهد استيلاء العقيد جعفر نميري علي السلطة بانقلاب عسكري أيضا علي حكومة منتخبة وهو نفس القصر الذي شهد مذبحة قصر الضيافة عند محاولة الانقلاب علي النميري في يوليو 1971 نفس القصر فتح أبوابه للعقيد جون قرنق ورفاقه في الحركة الشعبية مبتسما كأن ما كان لم يكنكان سالم يضحك وهو يحادثني عبر الثريا من الخرطوم وانا معتصم بجبل صغير في واد من أودية دارفور قلت له لاتتفاءلوا كثيرا ياسالم هذا القصر الملعون لم يخرج منه أحد سالما حتي المنتصرين هل تعلم ان كتشنر بطل إمبراطورية سونيا الملعونة قضي بقية حياته عضوا بتنظيم الماسونية وان عدالة السماء اقتصت لشهداء كرري الذين بلغوا اثنان وعشرون ألف شهيدا منه بأياد ألمانية هل تعرف انه مات غريقا بعد ان أصاب سفينته لغم الماني في 1916 الملعون قصف قبة الإمام المهدي فقصفه لغم ألماني في عرض البحربعد ثمانية عشر عاما من فعلته القبيحة وتعديه علي قبر المهدي حقا يمهل ولايهمل كان ذلك امتدادا لحوارات كثيرة دارت بيننا في تلك الايام وقبلهاكانت الاحداث تتلاحق بسرعة في الخرطوم في تلك الأيام اثنان وعشرون عاما مرت بين خروج دكتور قرنق من الخرطوم الي الغابة وعودته اليها رافعا لواء السلام ومبشرا بسلام مستدام ووحدة جاذبة اثنان وعشرون عاما من القتال في الغابات والأحراش والتنقل في المنافئ الاختياريةوهاهو بشحمه ولحمه في الظهيرة يخطب في الملايين التي هبت لاستقباله ملوحة بصوره وأعلام الحركة الشعبية كانت الساحة الخضراءفي تلك الظهيرة في شهر يوليو خضراء بأغصان الاشجار التي يحملها المستقبلون ويلوحون بها للرجل الذي كان في غاية التأثر بالمشهد كانت عيناه تلمعان وهو يشهد مشهدأ لم يخطر بباله يوما أو باكثر احلامه تفاؤلالكنه وقف خطيبا واثقا وقالها بنبرات قوية ايوة ياهو دا انا ذاتو هنا في خرطوم في ذلك اليوم قطعت الفضائية السودانية بثها المباشر للمشهد من الساحة الخضراء بلا سبب ظاهرمسجلة اولي بوادر الضيق بالقادم الجديد الذي ولج القصر الجمهوري في الاسبوع نفسه وتسلم مهامه نائبا أولا لرئيس الجمهورية كان صوته يهدر في قناة الجزيرة وعلي وجهه هدوء الواثق من نفسه وهو يقول

Coptic Wave Org الموجة القبطية - معهد الألحان - الحان ... قم للمعلم وفه التبجيلا ادب موسيقى مجانية mp3 ، دندنها - dndnha - dandana موسيقى mp3 مجانا..

[Alhan & Tasbeha ||الألحان والتسبحة] حصص تعليمية لألحان ... [Alhan & Tasbeha ||الألحان والتسبحة] حصص تعليمية لألحان صوم الاباء الرسل للمعلم جاد لويس

لحن اونياتو للمعلم جاد تين اويه انسوك الفرايحي للمعلم جاد دندنها موسيقى وأغاني mp3.. الحان البطاركة ابراهيم | tamavereny الرشيد متمرس في الطب مساعد جراح طيبا وسيما متمكنا من جلب الأنظار إليه سواء كانت من المرضى أو من الرفقاء والزملاء وحتى الأساتذة ابتسمت وبقيت تنتظره فجاءتها حوريا ألبستها فستانا ووضعت شبشبا في قدميها وأخذتها معها لم تدري إلى أين لكنها تثق بحوريا سارت معها في بهو طويل طويـل وغرف على الجانبين وصمت رهيب أحيانا وصراخ متألم أحيانا أخرى وتبادل التحيات بين الأطباء والممرضين وهم يجولون بين تلك الغرف نزلت معها على سلم ضيقا نوعا ما يلف لفات عدة إلى إن وصلت بها إلى قاعة كبيرة مزدحمة بالمقاعد طغى عليها لون ابيض والحضور شباب وبنات يجلسون وأنظارهم صوبها أجلستها حوريا على مقعد مريح وسط القاعة قريب من مكتب كبير بعيد عن الحضور بعض الشيء والكل يتهامس جلست غير مستريحة لم تحاول حتى رفع رأسها لتبادلهم النظرات فقط تنظر إلى الرشيد وحوريا وتتساءل ويبادلاها بابتسامة دون أن يفهما تلك التساؤلات أو يتجاهلاها لكي لا تشعر بالخوف بعد دقائق دخل رجل يبدو عليه الاحترام أول ما رفعت رأسها نظرت إلى شعره الأبيض ونظارته التي كان يضع معظمها على انفه ابتسم وهو ينظر إليها ووضع يده فوق رأسها وقال صباح الخير أيتها الجميلة فلم تستطيع أن ترد عليه حاولت بكل قواها فلم تنطلق تلك الحروف القليل والبسيطة فتضطر من حزنها ان تبتسم وتطأطئ رأسها خجلا من لسانها الذي خانها ولم تفتح عقداه لترد التحية بأحسن منها لكن حوريا والرشيد يمسحا بتلك الابتسامة المحبة كل ما يخدش إحساسها فتستريح وترسل نظرها إلى الأرض مرة أخرى تداعب تلك الشبشبة بقدميها تلفه يمنة ويسرة والكل ينظر إليها والبروفيسور يشرح أمرا ما هي لا تدركه رغم أنها تساءلت في نفسها لما أنا هنا ولما الكل ينظر إلي أحيانا يقترب منها البروفيسور ويمسك بقدميها وذراعيها و أحيانا يطلب منها أن تقف وأخرى يحاول التحدث إليها ونطق بعض الحروف التي عبثا ما كانت تحاول نطقها حوريا تشجعها من بعيد أما هي فبدأ يظهر عليها الاضطراب والملل وبدا ذلك واضحا حين ألقت بشبشبتها بعيدا عنها قريبا من احدهم والكل منتبه إلى حركاته قام احدهم واخذ الشبشبة والبسه في قدميها ربما إشفاقا عليها وربما ليهدئ من توترها إلى أن انتهى الدرس فأخذتها حوريا من جديد إلى غرفتها لتقف أمام نافذتها التي تطل على مناظر جميلة في انتظار الرشيد لعل معه بعض الأخبار عن أمها اقترب وقت الغذاء ولم تبالي بيه وضع الطعام أمامها فلم تنظر إليه إلى أن أمسكت حوريا كلتا يديها الحانيتين مصحوبة بقبلتين على وجنتيها فتلتفت لتجد الرشيد برفقتها وهو مبتسم ويسألها لما لم تأكلي غذائك بعد كي تأخذي دواءك ويسترسل سائلا ألا تريدين أن تعودي إلى أمك فتنظر إليه وكأن الدمع يدفع جفنيها دفعا ليترقرق على الخدين منتظرة الرشيد أن يكفكفها ويمسك بيدها ويجلسها على ركبته وحوريا تجلس بجواره ويضاحكاها إلى أن تهدأ وتعود لطبيعتها حوريا والرشيد قصــة حب لم تكتمل فتلاشت حروفها مع مرور الوقتذاك الحب الذي تكلل في أوله بخطبة وسعادة ربما لأيام أو شهور قليلة عندما جاءت الرشيد منحة دراسية إلى باريس كان يحلم بها طوال مشواره الدراسي في مجال الطب فكان عليه أن يخير حوريا بين أمرين كلاهما مر لا بد منه انتظريني إلـى حين عودتي أو نفسخ الخطوبة مؤقتا ولوقت غير معلوم كلى الاقتراحين رفضتهما حوريا بحجة أنها لم تعد صغيرة السن وقد يفوتها قطار الزواج فرحل حزينا واستسلمت هي لقدرها المحتوم آملة أن يعود قريبا إليها لكنه سرعان ما تزوج من زميلة له فرنسية الأصل والجنسية بعدما تلقى منها مساعدات كثيرة ربما أراد أن يكافئها وربما أراد الاستقرار والابتعاد عن ماضي يؤلمه بدورها الحورية الجميلة ذات الشعر العربي الأسود المسترسل على كتفيها بدورها أرادت أن تقول له أن كيفما نسيتني أنساك وبنفس الكيفية التي عاقبتني أعاقبك وتزوجت أول شخص تقدم لخطبتها حين تتآلف الأرواح و يصعب تآلف الأجساد تتمزق شرايين القلب فيصعب الاتصال بالروح فيموت الحب بين طيات الجسد والروح رحل هو ورحلت هي ولكن أرواحهما متعلقة بحب غير ناجح لكنه صادق حوريا لم تنجح في حياتها وطلقت من زوجها بعد ما أنجبت طفلة ولم تكرر التجربة مرة أخرى وهو شدته الفرنسية اليها معتقدة أنها سيطرت على كل جوارحه لكنها اخطأت الاعتقاد ورحل عنها وبقي متعلقا بعشق من سراب لا يظهر في دنيا الحقيقه لم يعد يعلم شيئا عنها ولا هي علمت شيئا عنه وكلاهما متعلق بماضي جميل جمعهما بقصة حب جميلة لكن الطفلة الصامته لم تنساهما حوريا والرشيد ـ تفجر حلمي القديم ان أتعرف على وطني كله أرضه مياهه بساتينه وناسه وحيواناته وأسماكه اختزن تجارب أكتب عنهاأو أغذي بها وجداني لأيام العمر القاحلة المقبلة انتقلت للعمل مدرسا في البصرة سألني معارفي ألم يكن المفروض ان تنتقل من بغداد إلى الموصل مسقط رأسك قال أحدهم ممازحا أن البصرة صارت مسقط قلبك ربما عشقت واحدة من نسائها فهن يمتزن بسمرة خمرية ودفء ورقة قلت وهل خلت الموصل وبغداد من نساء جميلات لو إنني في البصرة لم أفعل شيئا سوى تعرفي على صديقي أحمد الأنصاري لكان ذلك كافيا رافقني رحلة عمري كلها وحين مت في فينا تخيلت إنه هو من سيأتي ليحمل نعشي إلى المقبرة الأوربية الباردة كان الأنصاري إنسانا رائعا ملأ الفراغ الذي اكتنفني بوحشته بعد ابتعادي عن البستاني وحسين جميل وعزيز شريف بعد أن غرق الجواهري في همومه مع نوري السعيد وهوسه في أن يكون نائبا في البرلمان قد ابتعد عني لا يأتيني إلا إذا أراد ان يبثني شكواه فأسري عنه وأهدئه نقضي معا ليلة شراب فينسى همومه وأكرر نصحه فيعدني خيرا ثم يعاود في اليوم التالي سيرته الأولى صرت كلما أقبل علي أقول في نفسي فالج لا تعالج فرحت اقتصر في الحديث معه على ما تقتضيه المجاملة واللياقة رحت أنشد الخلاص منه ومن همومه التي لا تنتهي لكن الغريب ان الجواهري أسدى علي فضلا دون ان يدري فكما عرفني الصافي النجفي عليه عرفني هو على أحمد الأنصاري كنا يوما مجموعة من المدرسين والمعلمين والأشخاص الآخرين مدعوين في بيت موظف كبير في الميناء حين عرفت أن الأنصاري من النجف اقتربت منه وقلت له لا شك أنت تعرف الشاعر الجواهري ابتسم قائلا وكيف لا أعرفه إنه من أقراني وزميلي في المدرسة الدينية تواصل حديثنا وتواعدنا على لقاء تكررت لقاءاتنا ونمت صداقتنا كان يكتنز معرفة واسعة عن بيئته ومجتمعه من خلاله عرفت أهل الوسط والجنوب أحببتهم وتعاطفت معهم في معاناتهم وتطلعاتهم وبأحاديثه الجريئة الصريحة وقفت على حقيقة صراع الطوائف وتلقيت نذرا جديدة بما تحمله من شرور وأخطار خرجت بشكل ما من قوقعة صراع الأفكار الحديثة في بغداد إلى ما تتصارع به أفكار وتقاليد قديمة في وجدان الناس وعقولهم منذ مئات السنين تحسم مصائرهم وتصنع مآسيهم توثقت صداقتنا بسرعة صرنا نتجول في حواري البصرة العتيقة نتمشي بمحاذاة نهر العشار نرافقه في سيره الهادئ الحالم حتى إشراقة ثغره ليرضع من شط العرب وقد التمت عليه بيوت قديمة وحديثة كبيرة وصغيرة قطعانا من كائنات أسطورية ترتوي منه وتدخل معه في حلمه الطويل المفضي إلى البحر وأبواب العالم تظل قانعة بشواطئه الخضراء تأكل من سمكه وتمره وتستأنس بغناء ملاحيه تعانق بقوة من يحبها وتنسى بسرعة من يكرهها نروح نتأمل من بعيد شناشيلها وشرفاتها وانعكاسات شمس الغروب على زجاجها الملون وزخارف شبابيكها الخشبية الرقيقة كنت أراها مظفورة بالأشجان والرؤى الغامضة الواعدة والمنذرة تدعوني إلى مزيد من التجوال بينها الأنصاري شاب تجاوز الثلاثين بسنوات أسمر ممشوق القوام برأس كبير وشعر خشن وعينين واسعتين ذكيتين أنيق دون تكلف أو إسراف رصين هادئ متأن بكلامه لكنه يحتد إذا قاطعه أحد في حديثه بما يعتقد أنه كلمة حق دائم الابتسام مع أن وجهه حزين ساهم في الأفق يظل نابها يقظا حتى ليسمع ويتلفت لخفقة طير كان يجاريني في المشي الطويل على امتداد النهر رغم آلام يعانيها في مفاصله نروح نجوس بين روافده الكثيرة كان يقول في مدينتي القديمة النجف كنت في سجن هنا في رحاب البصرة أطلق سراحي وأحسست بالحياة نظل نتجول لساعات حتى نكل ويصير التعب لهاثا فتعرج على حانة قديمة في البصرة أو نجد واسطة نقل تأخذنا إلى المعقل حيث نادي الميناء كان يقع في حي جميل أقامه الإنجليز وفق نظامهم العمراني بيوت أنيقة لطيفة أمامها حدائق منسقة مزدانة بالخضرة الكثيفة طرقات وشوارع واسعة تظللها صفوف من الأشجار المتصافحة مع بعضها بأقواس من الغصون والزهر تهب خللها نسائم رائقة ندية عذبة نجلس في زاوية قصية منه نحتسي كؤوسنا ونتحدث في الشعر والقصة والدين والسياسة كان لديه خزين من الحكايات الجميلة وقصائد الشعر القديم والجديد حفظه ودرسه على أيدي فقهاء في مدارس النجف الدينية كانت مفاجأة لي أن أعرف إنه ابن أحد مراجع المذهب الجعفري الكبار المعروفين في النجف مع كأسه الأول ينبري في إنشاد شعر صوفي يتهدج له صوته وتغرورق عيناه بالدموع ثم لكي يكسر الجو كما يقول يروي نكاتا معظمها بذيئة أبطالها عادة رجال دين ناسبا لهم شعرا جنسيا إباحيا قائلا و اذا كان هناك لحن معين عاوزه و مش موجود فى المجموعه اكتبلى اسمه و بإذن ربنا اجيبه لك. و دى مجموعة الحان تعليمى للمعلم جاد لويس لاسبوع الالام. الحان اسبوع الالام للمعلم جاد لويس تعليمى. 1- سبت ... أصرت الملائكة على أن تعيش في عزلة كاملة وكانت تحب العزلة وتمتدحها وتعتبرها شرطا إنسانيا أساسيا بعد أن أضعت الكثير من السنوات وأنا أحاول أن أكون اجتماعية وإذ يقرأ المرء اليوم سردها لسيرتها الذاتية التي حاولت أن تكتبها على شكل قصة كما على شكل مذكرات يفاجأ بأن هذه الذاكرة مسكونة دائما بأمرين اثنين المكان العراقي أي بغداد حيث ولدت ونشأت ودرست والشعر وقد ظلت مسكونة بهذين العنصرين أو الشغفين حتى بعد غيابها وابتعادها القسري عن بلدها وعن ساحة الشعر بالمعنى اليومي والحثيث مكتفية ربما بعزلتها الليلية التي اشتهرت بها وبذكريات حميمة عن بدايات ثورتها الشعرية بين بغداد وبيروت وربما مكتفية أيضا بميراث تدرك مدى أهميته كرائدة تأسيسية حملت قبل الشكل في قصيدتها الشهيرة الكوليرا كما في قصائد أخرى كثيرة نفسا ونبضا مختلفين إلى الشعر العربي المعاصر أحد الدروس التي يتعلمها الواحد من هذه الشاعرة المجددة هو تجربتها في كتابة هذه القصيدة تحديدا إذ كتبتها أولا بأسلوب الشطرين التقليدي فلم تجد الكلمات والصور التي خرجت بها معبرة بما فيه الكفاية عما كان يجيش في نفسها من حزن وألم وغضب وجودي على الموت وعلى شروط الحياة القاسية على حد سواء فأعادت كتابة القصيدة ثانية بأسلوب الشطرين أيضا لتواجه بخيبة أخرى وفي نهاية الأمر كتبت أو بالأحرى فجرت القصيدة على الشكل الذي خرجت به أي الشعر الحر المتفلت من الأوزان التقليدية فالشكل جاء إذن تلبية لحاجة تعبيرية ملحة ولم يكن مجرد ترف تجريبي أو رغبة بالتحدي المجاني هكذا بالنسبة إلي كأحد شعراء قصيدة النثر يمكنني أن أجد في تجربة الملائكة دفاعا ضروريا عن تجربة قصيدة النثر التي ظهرت لاحقا أيضا كحاجة ضرورية للتعبير عن مشاعر وأفكار لم تعد تجد سواء في القصيدة العمودية أم الحرة شكلا كافيا

‫Taksis - طاكسيس - + كل الحان اسبوع الآلام تعليمى للمعلم ... لحن اواونياتو المعلم جاد لويس - YouTube

مكتبة الالحان | لحن الليلويا اي اي ايخون - الصوم الكبير ... ألحان كيهك (تعليمي) - المعلم جاد لويز ألحان كيهك (تعليمي) الحان القداس 1 الحان القداس 2 الحا...

الألحان - yoo7.com قسم الالحان السنوية و الحان التسبحة [الأرشيف] - †† ارثوذكس ††. موسوعة ذوكصولوجيات القديسين. الاربعــــــــــــــــة هوســــــــــات المعلم ( ( جاد لويس )) لحن مقدمة الدفنار. انجيـــــل ... قال ابن سعد في الطبقات حدثنا جارية بن أبي عمران قال سمعت أبا سلمة الحضرمي يقول جلست مع أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وهما يتحدثان وقد ذهب بصر جابر فجاء رجل فسلم ثم جلس فقال يا أبا عبد الله أرسلني إليك عروة بن الزبير أسألك فيم هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فقال جابر تركنا رسول الله يوما وليلة لم يخرج إلى الصلاة فأخذنا ما تقدم وما تأخر فاجتمعنا ببابه نتكلم ليسمع كلامنا ويعلم مكاننا فأطلنا الوقوف فلم يأذن لنا ولم يخرج إلينا قال فقلنا قد علم رسول الله مكانكم ولو أراد أن يأذن لكم لأذن فتفرقوا لا تؤذوه فتفرق الناس غير عمر بن الخطاب يتنحنح ويتكلم ويستأذن حتى أذن له رسول الله قال عمر فدخلت عليه وهو واضع يده على خده أعرف به الكآبة فقلت أي نبي الله بأبي أنت وأمي ما الذي رابك وما لقي الناس بعدك من فقدهم لرؤيتك فقال يا عمر يسألنني أولاء ما ليس عندي يعني نساءه فذاك الذي بلغ مني ما ترى فقلت يا نبي الله قد صككت جميلة بنت ثابت صكة ألصقت خدها منها بالأرض لأنها سألتني ما لا أقدر عليه وأنت يا رسول الله على موعد من ربك وهو جاعل بعد العسر يسرا قال فلم أزل أكلمه حتى رأيت رسول الله قد تحلل عنه بعض ذلك قال فخرجت فلقيت أبا بكر الصديق فحدثته الحديث فدخل أبو بكر على عائشة فقال قد علمت أن رسول الله لا يدخر عنكن شيئا فلا تسألنه ما لا يجد انظري حاجتك فاطلبيها إلي وانطلق عمر إلى حفصة فذكر لها مثل ذلك ثم اتبعا أمهات المؤمنين فجعلا يذكران لهن مثل ذلك حتى دخلا على أم سلمة فذكرا مثل ذلك فقالت لهما أم سلمة ما لكما ولما ها هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى بأمرنا ولو أراد أن ينهانا لنهانا فمن نسأل إذا لم نسأل رسول الله هل يدخل بينكما وبين أهليكما أحد فما نكلفكما هذا فخرجا من عندها فقال أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة جزاك الله خيرا حين فعلت ما فعلت ما قدرنا أن نرد عليهما شيئا ثم قال جابر لأبي سعيد ألم يكن الحديث هكذا قال بلى وقد بقيت منه بقية قال جابر فأنا آتي على ذلك إن شاء الله ثم قال فأنزل الله في ذلك يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا يعني متعة الطلاق ويعني بتسريحهن تطليقهن طلاقا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة تخترن الله ورسوله فلا تنكحن بعده أحدا فانطلق رسول الله فبدأ بعائشة فقال إن الله قد أمرني أن أخيركن بين أن تخترن الله ورسوله والدار الآخرة وبين أن تخترن الدنيا وزينتها وقد بدأت بك فأنا أخيرك قالت أي نبي الله وهل بدأت بأحد منهن قبلي قال لا قالت فإني أختار الله ورسوله والدار الآخرة فاكتم علي ولا تخبر بذاك نساءك قال رسول الله بل أخبرهن فأخبرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة وكان خياره بين الدنيا والآخرة أن يخترن الآخرة أو الدنيا قال وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما فاخترن أن لا يتزوجن بعده ثم قال يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يعني الزنا يضاعف لها العذاب ضعفين يعني في الآخرة وكان ذلك على الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله يعني تطع الله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين مضاعفا لها في الآخرة وكذلك العذاب وأعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض يقول فجور وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى يقول لا تخرجن من بيوتكن ولا تبرجن يعني إلقاء القناع فعل أهل الجاهلية الأولى فقال أبو سعيد هذا الحديث على وجهه تحميل جميع الحان المعلم جاد لويس بروابط مباشرة ميديا فاير. في هذا الموضوع جمعنالكم الالحان الكاملة للمعلم جاد لويس من اروع وابسط مايكون وفى وقت قصير جدا هيساعدك جدا في الحفظ. يعنى لو حابب ... ‎Cantor Gad Louis - المعلم جاد لويس‎. 10,671 likes · 50 talking about this. ‎صفحة لتجميع تسجيلات المعلم جاد لويس مرتل كنيسة الشهيدة دميانة بالهرم ومعلم الألحان الكنسية بمعهد ديدموس‎ لحن اوندوس تعليمى مرحلة ثانوى مسابقه صوم الرسل mp3. مشاهدة. تحميل. لحن اوندوس 4 ارباع للمرتل بيشوى عادل وشمامسة كنيسة السيدة العذراء بالزيتون mp3. مشاهدة. تحميل. لحن أوندوس للمعلم ابراهيم عياد ...

لحن اى أغابي - للمعلم جاد لويس by Joseph Guirguis | Free ... الحان الصوم الكبير واسبوع الالام - منتديات الكنيسة اغنية قم للمعلم وفه التبجيلا يوتيوب موسيقى Mp3 مجانية وأغاني mp3.