مناع

14795

549

ب2

1002 ص

مسلسل Prison Break الموسم الثاني الحلقة 7 مترجم Hd فيديو لحظات . For more information and source, see on this link : https://video.lahdat.news/watch.php?vid=01f647f9a مسلسل Prison Break الموسم الرابع كامل مشاهدة و تحميل | وقت ... مسلسل Prison Break الموسم الخامس كامل مشاهدة و تحميل | وقت ... يا فتيات يا شباب نحن بحاجة لنشعر أننا يجب أن نعتذر للرسول عليه الصلاة والسلام لأن أفعالنا لا تثبت أننا نحبه حقا فسامحنا لأننا رأينا حب الصحابة لك فمنهم من يقف بين يديك فيرمي بالسهام ويقول فداك أبي وأمي ومنهم من هجر أهله وترك الدنيا وراء ظهره لأجلك حتى ترضى سامحنا عرفنا أنك الكريم الجواد لكن كثير من المسلمين يبخلون عرفنا أنك المتواضع الزاهد تمر عليك الليالي الطويلة ولا يوقد في بيتك نار عرفنا انك اعف الناس لكن كثير من شبابنا ما عرفوا معنى الحياة ولا غضوا أبصارهم عرفنا أنك حنون على الزوجات ولكن الكثير من أزواج المسلمين ما عرفوا معنى الحنان سامحنا لأننا نعتذر الآن ونحن صادقون في الاعتذار فإنك إن لم تسامحنا فلن تشفع لنا سامحنا يا رسول الله و أدعوا الله أن نكون من رفقائك في الجنة فكما قلت للصحابي الجليل ربيع عندما سألك مرافقتك في الجنة فقلت له أعني على نفسك بكثرة السجود لذلك نحن سنستعين الله أن نكثر من السجود للخالق الجبار حتى ننال هذا الشرف العظيم سامحنا يا رسول الله نحن المفرطون و نحن المقصرون ونحن البعيدون ولكننا نرجوا ربنا الرحمن أن يتوب علينا وان يقبلنا فنحن لا تزال قلوبنا حية رغم كثرة المعاصي وطول البعد عن طريق الله فإذا قرأ القرآن رقت قلوبنا ودمعت عيوننا واقشعرت أبداننا واشتقنا للقاء الله واشتقنا للقاء رسول الله نعم يا رسول الله سترى ما تقر به عينك بإذن الله من هذه الجموع من الأمة التي عصت الله كثيرا ستعود وتتوب وسترجع لطريق الله من جديد لتباهي بهم الأمم يوم القيامة سامحنا يا رسول الله لأننا نعلم كم كنت تخاف علينا وتسعى لأن تنتصر أمتنا وكنت دائما تقول إذا كسفت الشمس يا رب الم تعدني ألا تعذبهم وأنا فيهم الم تعدني ألا تعذبهم وهم يستغفرون وكنت تقرأ قول الله جلا وعلا إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وكنت تبكي وتقول يا رب لا تعذب أمتي فأنزل الله إليك جبريل وقال يا محمد إنا سنرضيك في أمتك ولن نسوءك أبدا نعم كنت تخاف علينا ونحن الآن أدركنا قيمتك وعظمتك فهيا بنا يا امة الإسلام يا أمة هذا النبي العظيم نري رسول الله صدق محبتنا له ونريه ما يسعد به فؤاده بإتباعنا وصيته لنا التي قال فيها صلى الله عليه وسلم لقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي فهل من متبع مسلسل Prison Break الموسم الاول الحلقة 5 مترجم اون لاين نسمات اون لاين. For more information and source, see on this link : https://video.nasmat.online/watch.php?vid=f1383813d. مسلسل Prison Break الموسم الثاني الحلقة 22 الثانية والعشرون مترجمة الاخيرة. For more information and source, see on this link : https://www.bshwat.com/video/watch. لاجئون بأوروبا وأضاف أن ألمانيا بلغت الحدود القصوى من قدراتها على استقبال اللاجئين وتواصل تدفق المهاجرين على ألمانيا عبر ميونيخ جنوب ألمانيا التي أعلنت اليوم أنها وصلت إلى الحد الأقصى من طاقتها على استقبال اللاجئين وذلك غداة إطلاقها نداء لطلب المساعدة لإيوائهم مؤكدة أنها لا تستطيع هي وبافاريا التصدي لهذا التحدي الكبير بمفردهما مصر مقتل 64 متطرفا خلال العملية العسكرية في سيناء دبي قناة العربية قتل جنديان و64 متطرفا في العملية العسكرية الواسعة التي يشنها الجيش المصري على الجماعات المتطرفة في سيناء وذكرت مصادر أمنية أن قوات الجيش والشرطة واصلت هجماتها على أوكار ومعاقل المتطرفين في القرى والمناطق المحيطة بالعريش ورفح والشيخ زويد وفرضت سيطرتها الأمنية الكاملة عليها ونجحت قوات الأمن في إحباط هجوم انتحاري بسيارة مفخخة شرق منطقة كرم القواديس ومع استمرار عناصر القوات الخاصة البحرية في تنفيذ مهامها القتالية قامت الهليكوبتر المسلح بالمعاونة بأعمال الاستطلاع الجوي والقصف الدقيق لعدد من الأوكار الخاصة بتجمع العناصر الإرهابية ومخازن الأسلحة والمتفجرات التابعة لهم الرئاسة اليمنية لن نشارك في أي مفاوضات مع الانقلابيين الاجتماع اشترط أن تعترف الميليشيات الانقلابية بالقرار الأممي رقم 2216 العربيةنت أقر اجتماع مشترك برئاسة الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي ونائب الرئيس رئيس الوزراء خالد بحاح عدم المشاركة في أي مفاوضات مع ميليشيات الحوثي وصالح الانقلابية قبل الاعتراف بالقرار الدولي 2216 وأكد الاجتماع الذي ضم مستشاري رئيس الجمهورية عدم المشاركة في أي اجتماع حتى تعلن الميليشيات الانقلابية اعترافها بالقرار الدولي 2216 والقبول بتنفيذه بدون قيد أو شرط كما أقر الاجتماع رفضه تحديد مكان وزمان أي لقاء مع المتمردين الحوثيين وصالح حتى يعلنوا اعترافهم بقبول القرار والبدء بتنفيذه موسكو لا بديل عن نظام الأسد في الحرب على داعش موسكو فرانس برس عند ميهاف نزلت ولقت أمها جالسه مع اختها دانيه وفاتحين شنط ويرتبوا فيها ملابس ميهاف مين بيسافر دانيه ما ردت أم ميهاف مين غيرك ميهاف بصدمة هادي اغراضي ماما حرام عليكي أم ميهاف ايش اللي حرام بالضبط هذا زواجك ميهاف نزلت دموعها تحس انهم يجهزوا لموتها مو زواجها طلعت تجري ودخلت وقفلت الباب دانيه بحزن ماما جربي انك تسمعي ميهاف مره أم ميهاف انا سمعت اللي يكفيني دانيه رفعت قميص من اللي اشترتهم أمها وشهقت ماما ايش هذا حرام عليكي وطالعت في الأكياس الباقية كلها قمصان ماما كأنك ماشتريتيلها شي للبيت أم ميهاف وهيا ترتب هادي أشياء البيت دانيه عضت شفايفها وفقلبها الله يعيينك ياختي ماما انتي عارفة انو بريطانيا برد ماخذتي لها شي ثقيل أو جاكيتات غير قليل أم ميهاف هيا تكمل مقاضيها من هناك بعدين دانيه تركت أمها لأنها عارفة انو مافي أمل تسمعها وطلعت لاختها تهديها وتشوف حالتها اللي من أسوأ لأسوأ عند أبو نايف اللي خرج بيتهم وعلى طاولة الطعام أبو نايف انا جمعتكم عشان اقولكم شيئين مهمين أم نايف بابتسامة قول يابو نايف أبو نايف اول شي انا خطبت لنايف الكل بصدمة ايش نايف نزل رأسه بيأس من ابوه أبو نايف خطبت له وريف بنت صالح أم نايف بصدمة كيف خطبت البنت والولد ما يدري ولا انا أبو نايف مجرد اني حجزت البنت له مو أكثر أم نايف وليه ماخذت رأينا يمكن الولد ما يبي أبو نايف انا اعرف نايف ما حيردني والبنت طيبة ويعرفها هوا أم نايف وايش هو الموضوع الثاني أبو نايف بلع ريقه و انا متزوج الكل انصدم وام نايف كأن أحد لطشها كف ايش أبو نايف قبل تقريبا 3 سنوات كنت ماشي في الشارع وشفت حرمه طايحة بالطريق شلتها واخذتها عالمستشفى ويوم صحيت دخلت عندها اسألها عن أهلها أو أي أحد وحكت لي انو أهلها بفلسطين كلهم وانو في أحد اعتدى عليها عملت تحاليل ومع الأسف طلعت حامل اترجتني هذاك اليوم اني اتزوجها لو أقل شي حتى تولد وبعدها أطلقها وقدام الناس انو الولد ولدي وبس يوم وصلت التاسع وولدت انا كنت معي أوراق الطلاق وجاهزين انا وياها لكن مع الاسف وهيا بتولد اتوفت وجابت بنت سميتها لين وهي الحين عند ستها بفلسطين وأهلها جدا فقراء وانا وعدتهم اول ما تكمل 3 سنين أخذها من عندهم واتحمل مصاريفها اخذ أجر فيها الكل ساكت مصدوم كمل أبو نايف الاسبوع الجاي بتكمل 3 سنين وحاروح أخذها من أهلها واكون عندد وعدي أم نايف ودموعها تنزل يعني البنت مو بنتك أبو نايف مسك ايدها وبصدق والله مو بنتي أم نايف تمسح دموعها يعني انا الأولى أبو نايف بضحكة انتي الأولى والأخيرة الكل صار يضحك ويصفر ويستهبل الا نايف بعالم ثاني في الشاليه رجعوا كلهم عالشاليه ودخلوا باسل اه من يا ايلاف دائما تحب تخرب علينا رغد استحي على وجهك ايلاف وهيا تتمشى وكأنها ما تسمعهم باسل حب يستفزها عبا في ابرة مويه ومن بعيد رشها عليها ايلاف شهقت هييييييييييه باسل انفجر ضحك عليها وايلاف اتغرقت مويه ومسكت كاسة مليانة مويه وسارت تجري وراه وهوا يصرخ ايلاف ايلاف لا لا لاهدي ههههههههههههه والله كنت امزح معاكي خلاص اسف اسف وجري وايلاف وراه فجأة ايلاف طاحت عالارض ومسكت رجولها اه باسل خاف ورجع ايلاف ايش ما كمل الا و طششششش باسل يا كلللببببة يا معفنة ايلاف انفجر ضحك وقامت تجري وفجأة وقفت و اه باسل وراها طشها هادي المره ما حتمشي عليا ايلاف بجد و باسل والله والله وجلست عالارض ومدت رجلها وتصرخ باسل بخوف جلس واتجمعوا الشباب والبنات اشبك ايلاف ببكا ش ش شد عضلي ودموعها تنزل الكل ههههههههههههههههههههههههههههههه ايلاف ضربتهم و يا كلاب ان اه ياربيييي أحمد سار خايف غصب عنه و طيب حركيها ومسك رجلها ايلاف صرخت لا اتركها اتركها الله يخليك أحمد ترك رجلها و حركيها بنفسك ايلاف ببكا ماقدر ماقدر غزل من الجنان والجري والسباحة رجلك تعبت ايلاف انطمي أحمد باين عليه القلق وفقلبه حرام اللي تسويه في قلبي وكل شوي تخوفيني عليكي الا تثبتين حبي لك احبك وربك وما فات باسل سرحان أحمد بايلاف ايلاف بضحك فكتتتت فكت وجات ترفعها الا شدت تاني و ايييييييي الكل هههههههههههههههههههههههههههههههه ظهرت في تلك القصائد روح جديدة فى الأغنية العربية تميزت بالأصالة والجدية والتجديد ونالت إعجاب المستمع العربى فىيكل مكان هنا أصبح رياض ملحنا كبيرا بحق وشتان بين هما قدمه فى هذه القصائد وما قدمه قبل ذلك وأضاف شعر شوقى بعدا جديدا هو الجمهور العربي خارج مصر الذى تعلق بالقصيدة العربية ولا ننسى هنا أن الأفق العربي كان قد ارتاده محمد عبد الوهاب ملحنا ومطربا بقصائد شوقي وغيره والتنافس بين قمتي الغناء عبد الوهاب وأم كلثوم يحتم عليهما ارتياد نفس الساحات والميادين ولا شك أن نتيجة هذا التنافس كانت في صالح الفن عموما كما أنها أثرت الوجدان العربي بما كان يتوق إلى التعبير عنه بعد عهود طويلة من سيادة الثقافات الغريــبة وكما يقال فإن الشعر يظل حبيس الكتب إلى أن يغنى فيعرفه من يقرأ ومن لا يقرأ فإذا علمنا أن أكثر من 90 من الشعوب العربية كانوا أميين ندرك أهمية ما فعله الفنانون سواء ملحنون أم مطربون فى نشر الثقافة العربية ومساعدتها على تملك الشعور العام

For more information and source, see on this link : https://prison-break-downloader.blogspot.com/2020/01/prison-break-season-2-arabic.html مسلسل Prison Break الموسم الثاني … https www.imovie-time.co series مسلسل-prison-break-الموسم-الثانى https www.imovie-time.co series مسلسل-prison-break-الموسم-الثانى مسلسل Prison Break الموسم الثاني كامل مسلسل Prison Break الموسم الثالث كامل مسلسل Prison Break الموسم الرابع كامل ثم ذهبت يوم ٢٣ يناير٢٠١١ لأدفع فاتورة الكهرباء وتعرفت علي السيد عامر مهدي وذهبناالي المنزل بحثا عن قرائة العداد وعندما وصلنا وجدت القفل علي الباب ولكن الحائط مكسور وبذلك أعتقدت انه يمكن فتح المنزل وحاولت فتح الباب بدفعه ولكن الباب لم يفتح حيث يوجد لوح من الخشب خلف الباب فقمت بالنط من الحائط ودخلت البيت وفتحت الباب ودخل معي السيد عامر مهدي ودخل السيد حسن محمد صالح ثم دخلنا الي الحجرة علي يمين الباب الديوان التي قد دمر ما أمامها وايضا وجدت ردم اخر لحفر داخل الديوان وفتحنا باب الحجره وبينما نحن نبحث عن العداد اقتحم المدعو محمد حسين ابن الحارس الخاص الذي عين نفسه حارس خاص لي بدون اجر وبدون ان اعرفه او يعرفني وبدون كرامه بناء علي الإقرار والتعهد صوره طبق ألأ صل مرفقه عند الطلب واقتحم ودخل الي المنزل وبدأ يتكلم بدون إذن فابلغته ان يخرج ويستأذن فإذا سمح له يدخل وذلك ما ذكر في القران الكريم ولكنه لم يستجيب ولم يتوقف عن الكلام عرف ذلك من ما أتي بعد ذلك من أحداث حيث كان يريد تعطيلنا الي ان يأتوا البلطجيه المأجورين وذلك ما حدث بالفعل بعد عدة دقائق اقتحم المنزل عدد ثلاثه اوأربعه بلطجيه واحد منهم معه عصا نبوت وقام بتمثيل مشهد للترويع وكان يتحرك في هياج مفتعل ويدعي ان هذا المنزل له حق فيه فقلت له اطلع بره ولكنه اقترب مني وحاول رفع نبوته علي ولكن تدخل السيد حسن محمد صالح والسيد عامر مهدي وقاموا بمنعه من استعمال العنف وكان يعتقد انه يرعبني ويروعني ولكني كنت في دهشه وفي نفس الوقت كنت هادئ جدا ولم يستطيعوا ترويعي وبدأ احدهم يقول انت عايز تبيع البيت وانهم لهم حق في البيت فسألته من انت ولم يجيب وقال لي بعض الاسماء التي لا أعرفها ولم اسمع عنها من قبل وقلت لهم أنا لا أعرفكم وهذا حقيقه حيث أنني لم التقي بأ ي احد من هؤلأ ء البلطجيه في حياتي مطلقآ وقلت لهم اطلعوا بره ولكن لم يستجيب أحد فتركت المكان انا والسيد عامر مهدي والسيد حسن محمد صالح وكان المنزل غير مغلق مع وجودهم في الداخل فتركت منزلي وهم أمام الباب حتي لا اسمح لهم بالكلام معي وحيث ليس من الضروري ان اناقش بلطجيه وذهبنا إلي منزل مجاور هو منزل السيد حسن محمد صالح وجاء عدد من الناس ومنهم احد الجيران الذي أوصلني خارج البلد بسيارته ثم بعد ذلك ذهبت الي مركز الشرطه بدراو مسلسل Prison Break الموسم الثالث كامل مشاهدة و تحميل | وقت ... مسلسل Prison Break الموسم الثاني الحلقة 1 الاولى مترجمة . For more information and source, see on this link : https://www.bshwat.com/video/watch.php?vid=379b0f3a5 هو السيد محمد مصطفى اسماعيل من قرية البيروم بمركز فاقوس محافظة الشرقية ومواليد عام 1928 انجب الفنان سيد اسماعيل فى حياته ابنه واحده من زوجته عايده الشاعر و اطلقا عليها راندا وللدوافع الفنيه داخل الفنان دفعته الى انشاء شركة طبع الكاسيت وظهرت فى الاسواق نتاج تلك الموهبه وحملت الشركه اسم ابنته الوحيده استطاع الفنان سيد اسماعيل ان ينجح فى اختبارات الملحنين وكان اول لحن له فى الاذاعه على صوت شهر زاد وهو فى كل خطوه سلامه يا شبابنا من كلمات عبد الفتاح مصطفى الفنان سيد اسماعيل الذي يحترم نفسه وعن بداية مشواره الفني التحق بمعهد الموسيقى المسرحية زميلا لعبد الحليم وكمال الطويل فايدة كامل محمود محمد كامل على اسماعيل وعمل فور تخرجة مدرسا ومفتشا للموسيقى بالتربيه والتعليم لمدة 7 سنوات انتقل خلال تلك السنوات للعمل فى كازينو اوبرا مما اضطره لترك العمل الوظيفى وكما فعل عبد الحليم حافظ وترك فرقة الاذاعه حيث كان عازف على الة الاوبوا وعام 1951 تم اعتماده مطربا وغنى يوم 1سبتمبر 1951 اغنية يام التوب من كلمات جليل البندارى والحان عبد العظيم عبد الحق وبعد ذلك قدم لحن غنوا سوا من تاليف امام الصفطاوى والحان احمد صدقى وعمل بالسينما صوتا وبعد ذلك صوت وصورة فى لقطات ضعيفة ومن تلك الافلام عام 1950 فيلم الصقر من اخراج صلاح ابو سيف وغنى ياصحرا المهندس جاى من كلمات بيرم التونسى والحان احمد صدقى وفيلم امير الانتقام اخراج هنرى بركات ابن النيل وغنى مع حورية حسن واللة ما عاد حدانى كلمات فتحى قورة والحان احمد صدقى الام القاتلة وغنى مع تحية كاريوكا من كلمات جليل البندارىوالحان احمد صدقى وغنى فى فيلم الايمان 1952 من اخراج احمد بدر خان وصورة الزفاف اخراج حسن عامرالدنيا لما تضحك وغنى مع المطربة اللبنانية نجاح سلام دويتو على طول اخراج عز الدين ذو الفقار وفيلم الشك القاتل عام 1953 وكان فيلم الارض الطيبة عام 1954 وغنى الدنيا قسمة ونصيب وبجوار المطربين احمد عبد اللة وفاطمة على وسعاد مكاوى وعمر الجيزاوى فيلم بنت الجيران 1954 اول افلام فؤاد المهندس حيث غنى عن طريق الدوبلاج بدلا من الممثل عمر الحريرى تلك الدويتو مع الفنانه شاديه حيث لم تفلح محاولات الملحن احمد صدقى بان يجعل من عمر الحريرى ثنائى غنائى وغنى مع المطربة فيفى ماهر من اخراج محمود ذو الفقار قيس وليلى فبلم من اخراج احمد ضياء الدين 1960 وغنى مع المطربة راوية انشودة الزفة والحجاج من كلمات ابراهيم رجب والحانة وبعد شهر ظهر فيلم نداء العشاق وغنى بجوار المطربة عائشة حسن وفيلم من اخراج يوسف شاهين وعام 1961 غنى فى فيلم عنتر بن شداد وغنى مع كوكا وعايدة هلال واخراج نيازى مصطفى وكما عمل فى السينما ايضا كان لة بصمة واضحة على فن الاوبريت حيث شارك فى بطولة مسرحيه حمدان وبهانه وقدم الصورة والبرامج الغنائية ومنهم العشرة الطيبة ام الاذاعات الموسكى جزيرة السبع بنات خوفو عواد باع ارضة ومسعود الحطاب وغيرهم الكثير ومن طرائفة النغمية انة كان سببا في ظهور أغنية من غير ليه بصوت الموسيقار محمد عبدالوهاب حيث كان من المقرر أن يغني عبدالحليم حافظ هذه الأغنية لكنه رحل قبل أن يشدو بها وبحكم صداقته الوطيدة بالموسيقار محمد عبدالوهاب كان يعلم أنه يحتفظ بتسجيل نادر لهذه الأغنية بصوته علي العود وفي أحد الأيام ذهب إليه مع صديقه مجدي العمروسي مستشار شركة صوت الفن وكانت هذه الفترة ذروة انتشار

مسلسل Prison Break الموسم الثالث. يمكنكم مشاهدة المسلسل بجودة عالية على وقت الأفلام. كما يمكنكم تحميل جميع الحلقات بروابط سريعة تدعم الإستكمال. شاهد أون لاين على سيرفيرات متعددة. قصة مسلسل Prison Break الموسم الثالث. يعرض الموسم الثالث مايكل في سجن سونا ولينكون خارج السجن في باناما. مسلسل برزن بريك الموسم الثاني جـ مزدك حول سنة م ظهر في فارس مزدك ويقول الطبري إنه من أهل نيسابور ودعا إلى مذهب ثنوي جديد فكان يقول أيضا بالنور والظلمة ولكن أكبر ما امتاز به تعاليمه الاشتراكية فكان يرى أن الناس ولدوا سواء فليعيشوا سواء وأهم ما تجب فيه المساواة المال والنساء قال الشهرستاني وكان مزدك ينهى الناس عن المخالفة والمباغضة والقتال ولما كان أكثر ذلك إنما يقع بسبب النساء والأموال فأحل النساء وأباح الأموال وجعل الناس شركة فيها كاشتراكهم في الماء والنار والكلأ وقال الطبري قال مزدك وأصحابه إن الله إنما جعل الأرزاق في الأرض ليقسمها العباد بينهم بالتآسي ولكن الناس تظالموا فيها وزعموا أنهم يأخذون للفقراء من الأغنياء ويردون من المكثرين على المقلين وأن من كان عنده فضل من الأموال والنساء والأمتعة فليس هو بأولى به من غيره فافترض السفلة ذلك واغتنموه وكاتفوا مزدك وأصحابه وشايعوهم فابتلي الناس بهم وقوي أمرهم حتى كانوا يدخلون على الرجل في داره فيغلبونه على منزله ونسائه وأمواله وحملوا قباذ على تزيين ذلك وتوعدوه بخلعه فلم يلبثوا إلا قليلا حتى صاروا لا يعرف الرجل منهم ولده ولا المولود أباه ولا يملك الرجل شيئا مما يتسع به وقال في موضع آخر وكان مما أمر به الناس وزينه لهم وحثهم عليه والتآسي في أموالهم وأهليهم وذكر أن ذلك من البر الذي يرضاه الله ويثيب عليه أحسن الثواب وأنه لو لم يكن الذي أمرهم به وحثهم عليه من الدين كان مكرمة في الفعال ورضا في التفاوض إلخفترى من هذا أن تعاليمه اشتراكية من أسبق الاشتراكيات في العالم ويقول الأستاذ نولدكه إن الذي يميز مزدك عن الاشتراكية الحديثة ما لتعاليمه من الصبغة الدينية وكانت له تعاليم روحية أخرى فقد كان يعلم القناعة والزهد وحرمة الحيوان فلا يذبحوقد اعتنق مذهبه آلاف من الناس ولكن قباذ نكل به وبقومه ودبر لهم مذبحة سنة م كاد يستأصلهم بهاومع هذا فقد ظل قوم يتبعون مذهبه حتى إلى ما بعد الإسلام وذكر الإصطخري وابن حوقل أن سكان بعض قرى كرمان كانوا يعتنقون المزدكية طول عهد الدولة الأمويةونلمح وجه شبه بين رأي أبي ذر الغفاري وبين رأي مزدك في الناحية المالية فقط فالطبري يحدثنا أن أبا ذر قام بالشام وجعل يقول يا معشر الأغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتى ولع الفقراء بمثل ذلك وأوجبوه على الأغنياء وحتى شكا الأغنياء ما يلقون من الناس ثم بعث به معاوية إلى عثمان بن عفان بالمدينة حتى لا يفسد عليه أهل الشام ولما سأله عثمان ما لأهل الشام يشكون ذربك قال لا ينبغي للأغنياء أن يقتنوا مالا فترى من هذا أن رأيه قريب جدا من رأي مزدك في الأموال ولكن من أين أتاه هذا الرأي يحدثنا الطبري أيضا عن جواب هذا السؤال فيقول إن ابن السوداء لقي أبا ذر فأوعز إليه بذلك وأن ابن السوداء هذا أتى أبا الدرداء وعبادة بن الصامت فلم يسمعا قوله وأخذه عبادة إلى معاوية وقال له هذا والله الذي بعث عليك أبا ذر ونحن نعم أن ابن السوداء هذا لقب لقب به عبد الله بن سبأ وكان يهوديا من صنعاء أظهر الإسلام في عهد عثمان وأنه حاول أن يفسد على المسلمين دينهم وبث في البلاد عقائد كثيرة ضارة قد نعرض لها فيما بعد وكان قد طوف في بلاد كثيرة في الحجاز والبصرة والكوفة والشام ومصر فمن المحتمل القريب أن يكون قد تلقى هذه الفكرة من مزدكية العراق أو اليمن واعتنقها أبو ذر حسن النية في اعتقادها وصبغها بصبغة الزهد التي كانت تجنح إليها نفسه فقد كان من أتقى الناس وأورعهم وأزهدهم في الدنيا وكان من الشخصيات المحبوبة التي أثرت في الصوفية واسمعوا والذي نفسي بيده لا يرضى الله عز وجل عن عبد ينادي غيره ويتركه هو وذلك لينقذه أو يسعفه فلهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة ومعناه من لم يدع الله ما عبد الله تعالى ومعناه من دعا غير الله فقد كفر بالله إذ الدعاء هو العبادة فلا عبادة تصح أبدا من عبد يدعو غير الله أو لا يدعو الله تعالىومن لطائف الدرس أن جماعة من المتصوفة وغلاتهم احتالوا على مريدين وقالوا لهم كيف تدعون الله الله ما يعرفكم ما يعلم بحاجاتكم حتى ترفعون إليه أيديكم وتقولون أعطني كذا وكذا وافعل لي كذا وكذا ووضعوا لذلك قاعدة لا تحفظوها فقالوا حالي يغني عن سؤالي أي هو يعرف مرضي إن كنت مريضا وجوعي إن كنت جائعا وغربتي إن كنت غريبا فلم ندعوه ومعنى هذا الكلام لا تدعوا واستشهدوا لهذا بقضية خاصة وهي أن الخليل إبراهيم عليه السلام يوم أن حكم عليه بالإعدام بأرض بابل بالعراق وأججت النيران وأعدت إعدادا خاصا وجيء به بالفعل مكتوف اليدين والرجلين ووضع في المنجنيق ودفعوه إلى النار لأنهم ما استطاعوا أن يقربوا منها فقد كانت من مسافات بعيدة ملتهبة وحارة جدا حتى الطير لا يستطيع أن يحوم فوقها فلما ألقي عرض عليه جبريل على الفور فقال له ألك حاجة يا إبراهيم فقالوا كذبا عليه حالي يغني عن سؤالي ونحن قد أخبرنا حفيده صلى الله عليه وسلم بأنه قال أما إليك فلا وأما إلى الله فنعم أي لا حاجة لي عندك وإنما حاجتي عند ربي فصدر أمر الله عز وجل إلى النار إذ هي مخلوقة من مخلوقاته ومربوبة من مربوباته يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم الأنبياء69 وقد علمنا من قبل نبينا صلى الله عليه وسلم أن الله لو ما قال وسلاما الأنبياء69 لمات إبراهيم في النار بالبرد إذ البرد قاتل كالحر والآن يموتون في الثلج لكن قوله بردا وسلاما الأنبياء69 فخرج بعدما احترق القيد من يديه ورجليه وهو يتفصد عرقا فانبهر ذلك الشعب واندهش وقال هيا نترك هذه الديار وأهلها فخرج مع ابن أخيه لوط وزوجه سارة إني مهاجر إلى ربي العنكبوت26 سيهدين الصافات99 ولا يدري أين يذهب وقد هداه ربه عز وجل والشاهد عندنا في كلمة حالي يغني عن سؤالي إذ معناها لا تدعو الله أعوذ بالله إنه لا أعظم من الدعاء فاصرخ يا عبد الله بين يدي ربك إذ إن هذه أعظم عبادة لله تعالى حتى قيل إن الدعاء مخ العبادة فمخ الحيوان إذا زال مات وكذلك إذا نزع الدعاء ما بقيت عبادةولنا صورة دائما نمثلها للحاضرين قف يا إدريس وارفع يديك إلى الله فماذا تقرءون في هيئته هذه أنا أقرأ وأنتم تسمعون إن هذا العبد فقير محتاج إلى الله تعالى والدليل أنه رفع كفيه إلى السماء وهي علامة على فقره والله يحب من عبده أن يعلن عن فقره وأنه لا غنى له عن ربه وثانيا أن هذا العبد قد علم وأيقن أن ربه يسمع كلامه وإن أسره وأخفاه فهو بين يديه يسمعه ولولا أنه يعلم أن الله يسمعه هل يدعو بهذا الدعاء فقط وإذا رفع صوته فربه قريب منه في الملكوت الأعلى لكن علم هذا العبد أن الله عليم بذات الصدور وأنه يعلم السر والنجوى وأنه يعلم السر وأخفى ويعلم ما في الظلمات وما في الليل والنهار وما في البر والبحر وبالتالي فهذا مؤمن بأن الله يسمعه ويراه وثالثا لولا علمه أن الله يرى مكانه في المدينة أو في مراكش أو في الليل أو في النهار فكيف يدعو هنا ليذهب إلى مكان يراه الله أو إلى كعبته وبيته إذا هو مؤمن بأن الله يراه حيث ما كان وأضف إلى هذا لو عرف أن غير الله يعطيه حاجته لعمل بيديه هكذا أي مدها إلى من يطلب منه لكنه ما رفع يديه إلا إلى أعلى علما منه أنه لا يوجد أبدا في الكون من يعطيه أو يقضي حاجته إلا الله تعالى وإلا لنكس يديه إلى أسفل أو قال يا فلانفهل عرفتم أن الدعاء هو العبادة إذا فادعوا الله عز وجل وابكوا وعفروا وجوهكم في التراب واسجد واقترب العلق19 إذ إن أعظم حالة لاستجابة الدعاء وأنت ساجد بين يدي الله تعالى فتعفر وجهك بين التراب لا على هذا الحرير والدموع تسيل فلا ترفع رأسك حتى تعطى حاجتك واقرءوا واسجد واقترب العلق19 وقال عليه الصلاة والسلام أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد واحفظوا هذه الكلمة عن نبينا صلى الله عليه وسلم فهيا بالبالون نطلع خمسين عاما في السماء هل نقرب إلى الله أكثر ممن هو هنا والله ما كان حتى لو تخترق السموات السبع ما تقرب من الله كما تقرب منه وأنت ساجد ووجهك في التراب على الأرض لأن الملكوت كله في يديه وقبضتهمعاشر المستمعين إن الشرك أعظم ذنب وصاحبه إن لم يتب منه فهو خاسر خسرانا أبديا مسلسل بريزون بريك الموسم الثاني الحلقة 3 هذا ما كان من أمر حسن بدر الدين وست الحسن بنت عمه وأما ما كان من أمر العفريت فإنه قال للعفريتة قومي وادخلي تحت الشاب ودعينا نوديه مكانه لئلا يدركنا الصبح فإن الوقت قريب فعند ذلك تقدمت العفريتة ودخلت تحت ذيله وهو نائم وأخذته وطارت به وهو على حاله بالقميص وهو بلا لباس وما زالت العفريتة طائرة به والعفريت يحاذيها فأذن الله الملائكة أن ترمي العفريت بشهاب من نار فأحترق وسلمت العفريتة فانزلت بدر الدين في موضع ما أحرق الشهاب العفريت ولم تتجاوزه به خوفا عليه وكان بالأمر المقدر ذلك الموضع في دمشق الشام فوضعته العفريتة على باب من أبوابها وطارت فلما طلع النهار وفتحت أبواب المدينة خرج الناس فظروا شابا مليحا بالقميص والطاقية بلا عمامة ولا لباس وهو مما قاسى من السهر غرقان في النوم فلما رآه الناس قالوا يا بخت من كان هذا عقده في هذه الليلة ويا ليته صبر حتى لبس حوائجه وقال الآخر مساكين أولاد الناس لعل هذا يكون في هذه الساعة خرج من المسكرة لبعض شغله فقوي عليه السكر فتاه عن المكان الذي كان قصده حتى وصل إلى باب المدينة فوجده مغلقا فنام ههنا وقد خاض الناس فيه بالكلام وإذا بالهوى هب على بدر الدين فرفع ذيله من فوق بطنه فبان من تحته بطن وسره محققة وسيقان وأفخاد مثل البلور فصار الناس يتعجبون فانتبه حسن بدر الدين فوجد روحه على باب مدينة وعليها ناس فتعجب وقال أين أنا يا جماعة الخير وما سبب اجتماعكم علي وما حكايتي معكم فقالوا نحن رأيناك عند أذان الصبح ملقى على هذا الباب نائما ولا نعلم من أمرك غير هذا فأين كنت نائما هذه الليلة فقال حسن بدر الدين والله يا جماعة إني كنت نائما هذه الليلة في مصر فقال واحد هل أنت تأكل حشيشا وقال بعضهم أأنت مجنون كيف تكون بايتا في مصر وتصبح نائما في مدينة دمشق فقال لهم والله يا جماعة الخير لم أكذب عليكم أبدا وأنا كنت البارحة بالليل في ديار مصر وقبل البارحة كنت بالبصرة فقال واحد هذا شيء عجيب وقال الآخر هذا شاب مجنون وصفقوا عليه بالكفوف وتحدث الناس مع بعضهم وقالوا يا خسارة شبابه والله ما في جنونه خلاف ثم إنهم قالوا له إرجع لعقلك فقال حسن بدر الدين كنت البارحة عريسا في ديار مصر فقالوا لعلك حلمت ورأيت هذا الذي تقول في المنام فتحير حسن في نفسه وقال لهم والله ما هذا منام وأين السايس الأحدب الذي كان قاعدا عندنا والكيس الذهب الذي كان معي وأين ثيابي ولباسي ثم قام ودخل المدينة ومشى في شوارعها وأسواقها فازدحمت عليه الناس وألفوه فدخل دكان طباخ وكان ذلك الطباخ رجلا مسرفا فتاب الله عليه من الحرام وفتح له دكان طباخ وكانوا أهل دمشق كلهم يخافون منه بسبب شدة بأسه فلما نظر الطباخ إلى حسن بدر الدين وشاهد حسنه وجماله وقعت في قلبه محبته فقال من أين أنت يا فتى فاحكي لي حكايتك فإنك صرت عندي أعز من روحي فحكى له ما جرى من المبتدأ إلى المنتهى فقال له الطباخ يا سيدي بدر الدين أعلم أن هذا أمر عجيب وحديث غريب ولكن يا ولدي اكتم ما معك حتى يفرج الله ما بك واقعد عندي في هذا المكان وأنا ما لي ولد فأتخذك ولدي فقال له بدر الدين الأمر كما بريد يا عم فعند ذلك نزل الطباخ إلى السوق واشترى لبدر الدين أقمشة مفتخرة وألبسه إياها وتوجه به إلى القاضي وأشهد على نفسه أنه ولده وقد اشتهر حسن بدر الدين في مدينة دمشق أنه ولد الطباخ وقعد عنده في الدكان يقبض الدراهم وقد استقر أمره عند الطباخ على هذه الحالة هذا ما كان من أمر حسن بدر الدين وأما ما كان من أمر ست الحسن بنت عمه فإنها لما طلع الفجر وانتهت من النوم لم تجد حسن بدر الدين قاعدا عندها فاعتقدت أنه دخل المرحاض فجلست تنتظره ساعة وإذا بأبيها قد دخل عليها وهو مهموم مما جرى له من السلطان وكيف غصبه وزوج ابنته غصبا لأحد غلمانه الذي هو السايس الأحدب وقال في نفسه سأقتل هذه البنت إن مكنت هذا الخبيث من نفسها فمشى إلى أن وصل إلى المخدع ووقف على بابه وقال يا ست الحسن فقالت له نعم يا سيدي ثم إنها خرجت وهي تتمايل من الفرح وقبلت الأرض بين يديه وازداد وجهها نورا وجمالا لعناقها لذلك الغزال فلما نظرها أبوها وهي بتلك الحالة قال لها يا خبيثة هل أنت فرحانة بهذا السايس مسلسل Prison Break الموسم الثاني الحلقة 1 الاولي For more information and source, see on this link : https://moslslaty.co/watch.php?vid=a16370fab بريزون بريك الموسم 1 ويكيبيديا https www.imovie-time.co series مسلسل-prison-break-الموسم-الثانى

٣م ع

20062008 61

سيرهن

تأليفي